三世

sān shì
释义
三世
sān shì
1指祖孙三代。《礼记·曲礼下》:去國三世。郑玄注:三世,自祖至孫。《论语·季氏》:陪臣唯執國命,三世希不失矣。《文选·刘琨〈劝进表〉》:况臣等荷寵三世,位廁鼎司。李善注:三世,謂邁至琨也。王隱《晉書》曰:‘琨祖邁,相國參軍;父蕃,太子洗馬、侍御史。’清曾国藩《欧阳氏姑妇节孝家传》:及寢,三世聯床,聽於無聲。2指《春秋》公羊家主张的历史演变的三个阶段,即所见世、所闻世、所传闻世。《公羊传·隐公元年》:所見異辭,所聞異辭,所傳聞異辭。何休注略云:於所傳聞之世,見治起於衰亂之中,用心尚麤觕,故内其國而外諸夏”;:於所聞之世,見治升平,内諸夏而外夷狄;“至所見之世,著治太平,夷狄進至於爵,天下遠近大小若一。清钱谦益《玉剑尊闻序》:《周官》之六典如故,《公羊》之三世非遐。康有为据公羊家言曾提出据乱世、升平世、太平世之说。见《大同书》。3佛家以过去、现在、未来为三世。北齐颜之推《颜氏家训·归心》:三世之事,信而有徵。王利器集解引赵曦明曰:三世,過去、未來、現在也。《坛经·忏悔品》:今與汝等授無相懺悔,滅三世罪。清黄宗羲《汪魏美先生墓志铭》:七趣三世,如旋火輪,皆熾然而生,求不生者,了不可得。鲁迅《华盖集·题记》:我知道伟大的人物能洞见三世,观照一切。4指《黄帝针灸》、《神农本草》和《素女脉诀》三部古医书。明宋濂《赠医师葛某序》:古之醫師必通於三世之書。所謂三世者,一曰《針灸》,二曰《神農本草》,三曰《素女脈訣》。参阅《礼记·曲礼下》“醫不三世不服其藥”孔颖达疏。