释义
三宥
司刺掌三刺、三宥、三赦之法，以贊司寇聽獄訟……壹宥曰不識，再宥曰過失，三宥曰遺忘。
孔子曰：‘成獄成於吏。吏以獄成告於正，正既聽之，乃告大司寇。聽之，乃奉於王。王命三公、卿士參聽棘木之下，然後乃以獄之成疑於王。王三宥之以聽命而制刑焉。’
君王尚寬宥，罪雖以定，猶三宥之。
周王立三刺以不濫，弘三宥以開物。
主德寬三宥，臣心慎五章。
公族無宫刑，獄成，有司讞于公，其死罪，則曰：‘某之罪在大辟。’其刑罪，則曰：‘某之罪在小辟。’公曰：‘宥之。’有司又曰：‘在辟。’公又曰：‘宥之。’有司又曰：‘在辟。’及三宥，不對，走出，致刑于甸人。
臣聞王政骨肉之刑，有三宥之義，過厚不過薄。
古者公族有罪，三宥然後制刑。
王大食，三宥，皆令奏鐘鼓。
宥，猶勸也。
百禮斯洽，三宥已行。