释义
假1
思（王思）亦能吏，然苛碎無大體，官至九卿，封列侯
時有吏，父病篤，近在外舍，自白求假。
舉雖居端揆，未嘗肯預時務，多因疾陳解，敕輒賜假。
〔司馬消難〕密令所親中兵參軍裴藻託以私假，間行入關，請降于周。
假，居訝翻，休假也。
好姑娘，我討半日假，可使得？
回头我就预备把她带走，现在就请您准了她的长假。
假2
假哉皇考，綏予孝子。
假，嘉也。
叔振奏拜假，又陳常車。
假，嘉也。進白於王，言將拜受天之嘉命也。
高祖准奏，即日取假璧、犀帶，令夏侯嬰爲使，持詔至大梁。
假3
四海來假，來假祁祁。
假，至也。
假，與格同。
乘虚無而上假兮，超無友而獨存。
假，至也。
方今聖德充塞，假于上下，宜隆先王之道，蕩滌煩苛之法。
假，至也，音格。
周天子實命其史臣克，作爲《駉》 、《駜》 、《泮》 、《閟》 之詩，使聲于其廟，以假魯靈。
假4
彼假脩渾沌氏之術者也。
假，讀爲‘遐’，遐，遠也。
鵠乎其羞用智慮也，假乎其輕俗誹譽也。
假，猶遐也。
邇文之視，邇文之聽，假則偭焉。
至於聖人遠言遠義則偭然而不視聽。
霍光即席常任之重，乘大勝之威，未嘗遭時不行，陷假離朝。
余謂假讀爲‘瑕’，陷瑕離朝，謂陷於瑕謫而去其位……瑕與假古字通。
假5
唯器與名不可以假人。
唯車服之器與爵號之名不可以借人也。
天下……皆貧，則求假無所告，而有窮乏之患。
宜假以錢貨，繼其用之不給。
〔徐悌〕嘗爲所親周熙假人白金六兩。
此种书籍，我约有十五种，倘再假得一二十种，也就可以了。
假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟檝者，非能水也，而絶江河。
叔末澆訛，王道陵缺，而猶假仁以效己，憑義以濟功。
相國火城光滿路，夜歸不假玉蟾圓。
三老爷不假思索道：‘……洋人遇着这一派，那就背时了！’
豪民侵陵，分田劫假。
假亦謂貧人賃富人之田也。
乃貰貣陂田千餘頃，假貧民，役使數千家。
假謂雇賃也。
〔生〕後稍愈，杖而能起，由是凶肆日假之令執繐帷，獲其直以自給。
《漢書·食貨志》 言：‘豪民侵陵，分田劫假。’貧民耕富人之田，而分其所收，是之謂分；貧人貸富人之田，是之謂假……分、假二端，均類佃民。
天假之年，而除其害。
假我數年，若是，我於《易》 則彬彬矣。
遂乃開倉廪假貧民，選用良吏，尉安牧養焉。
假謂給與。
自陛下威權假於宰相，法令不行，災眚備於歲時。
臣不幸有犬馬之疾，不勝車馬馳驟。乞假臣舟楫，以便醫藥。
〔蔣翊武〕于民國二年八月初九日就義桂林麗澤門外。時年僅二十有九。使天假之以年，其造福於民國，正未可限也。
臣聞之，敵不可假，時不可失。
故趙孟懷忠，匹夫成其仁；杜林行義，烈士假其命。
帝讓之曰：‘汝兄弟率思歸之人爲入關計，爾時得我父子，尚肯相假乎？’
傾擠不少假，權寵實菑基。
彼於勳戚故舊，誅戮無所假，猜忌無不至，而獨能有愛於民乎？
庾太尉風儀偉長，不輕舉止，時人皆以爲假。
假色迷人猶若是，真色迷人應過此。彼真此假俱迷人，人心惡假貴重真。
二行者在一處，果是不分真假。
真假是非，不暇分辨。
当然我写不出他那样的作品，不过把笔当作火、当作剑，歌颂真的、美的、善的，打击假的、丑的、恶的，希望用作品对国家、对社会、对人民有所贡献——这样的理想，这样的抱负，这样的愿望我也是有的。
假於鬼神、時日、卜筮以疑衆，殺。
謂假託鬼神、假託時日、假託卜筮以疑於衆。
操大喜，先發人往袁術處，次假天子詔，發人往徐州。
學士大人若不嫌瑣屑，假進表爲由，到京也好。
乃相與共立羽爲假上將軍。
未得懷王命也，假，攝也。
東海王越之收兵下邳也，假帝輔國將軍。
永王爲江陵大都督，假峴爲長史。
董昌就假錢鏐以兵馬使之職。
至臣之身，復備列位，假歷將帥，守持一隅。
假猶濫也。
自河以北，百姓困窮，外内有役，勢不並興，宜假絶内務，以救時急。
田子方雖賢人，然而非有土之君也，君常與之齊禮，假有賢於子方者，君又何以加之？
今廩帑耗竭，無一歲之儲。假遇水旱，人須賑給，不時軍興，士待資裝，陛下何以具之？
好個美姑姑，假到昭陽院，趙家姊妹，何足數得！
假者，今不然也。
王假有家。
假，大也。
瓊轂錯衡，英華假只。
假，大也。言所乘之車，以玉飾轂，以金錯衡，英華照燿，大有光明也。假，一作嘏。
假，大也……一作嘏。
攝主不厭祭，不旅不假，不綏祭，不配。
假，讀爲嘏。不嘏，不嘏主人也。
嘏是主人受福。
神祇降假，享福無疆。
肆戎疾不殄，烈假不遐。
厲、假，皆病也。
鄭讀烈假爲‘厲瘕’，故云皆病也。
烈即癘之叚借，假即瘕之叚借。
子獨不聞假人之亡與？
假，古雅反，李（李頤）云： 國名。
假6
幾年假，爲拐兒，是人都理會得我名兒。