謹信存誠，是裏面工夫，無迹；忠信進德，修辭居業，是外面事，微有迹在。聖人分位，皆做得自别。
故人之以國家爲假有者，非獨論理當然，亦其分位得然也。
夫所謂五物者，其見象於天也爲五星，分位於地也爲五方……而總其精氣之用謂之五行。