释义
命1
見賢而不能舉，舉而不能先，命也。
命讀爲慢，聲之誤也，舉賢而不能使君以先已是輕慢於舉人也。
命依注音慢，武諫反。
命2
后以施命誥四方。
風行草偃，天之威令，故人君法此以施教命誥於四方也。
《甫刑》 曰：‘苗民匪用命，制以刑，惟作五虐之刑曰法。’
命謂政令也。
同言而信，信其所親；同命而行，行其所服。
時三桂冀朝廷慰留，如明沐英世守雲南故事，及命下愕然。
宰自右，少退贊命。
贊，佐也；命，告也。佐主人告所以筮也。
康公之母誠賢耶？則宜以淫荒失度命其子，焉用懼之以數？
乃命羲和，欽若昊天。
皇帝曰嗟，其又可許，爰命崇文，分卒禁禦。
曾命儒臣翻譯《三國志》 及遼、金、元史，《性理》 諸書，以教國人。
有一熊欲授（援）我，帝命我射之，中熊，熊死。
衙中只留功德山已下酋長，訊之，並是巢賊之黨；將欲自二州相應而起。咸命誅之。
官之命，宜以材耶？抑以姓乎？
建炎紹興初，隨陷於賊而山中能自保，有帶甲僧千數，事定，皆命以官。
乾道變化，各正性命。
命者，人所禀受若貴賤夭壽之屬是也。
物所受爲性，天所賦爲命。
夫命者，所禀之分也。
只見先生道：‘這命算不得。’
他对萧队长说：‘队长同志，发财得靠命的呀！’
退之詩云：‘我生之辰，月宿直斗。’乃知退之磨蝎爲身宫。而僕乃以磨蝎爲命，平生多得謗譽，殆是同病也。
予迓續乃命于天。
言我徙欲迎續汝命于天。
有顔回者好學，不遷怒，不貳過，不幸短命死矣。
命雖云短兮其存者長，終要必死兮願不永傷。
〔楊元禮〕也是命不該絶，在牀上展轉不能安寢。
马家的人从常二爷的口中听到药名，仿佛觉得病人的命已经可以保住。
母孫二人，更相爲命。
今既大旱，嘉穀將盡，人將無以爲命，神亦將無所降依。
形于上者謂之天，形于下者謂之地，命于兩間者謂之人。
政者，正也。正也者，所以正定萬物之命也。
東夏之命，古今之法，言異而典殊，故古之命多不通乎今之言者，今之法多不合乎古之法者。
孫鏘鳴曰：‘命，名也。謂古之名物與今之言不同。’孫訓命爲名，是。古者以名詞、語言、文字等形容事物之性狀者統謂之名。
張耳嘗亡命遊外黄。
命者，名也。謂脱名籍而逃。
晉穆侯之夫人姜氏，以條之役生太子，命之曰仇。
韓太子亦生子，命曰嬰。
世人之命亷者，曰不苟得也。
有二位雅人在此，爲何不命一個齋名，題一個匾式？
春鳥翻南飛，翩翩獨翱翔。悲聲命儔匹，哀鳴傷我腸。
其深則有白黿命鼈。
命，呼也。
攬轡命徒侣，吟嘯絶巖中。
鄭厚張之德甚，因飾饌以命張，中堂宴之。
去年看雪在商州，使君命我山寺頭……抱缾自瀉不待勸，乘興一引連十甌。
呼兒命長瓢，獨酌湘吴醇。
涓自蜀還，以重錦二十兩以獻夫人。夫人喜曰：‘可以適吾意之所欲與者。’命刀尺，以親疎散之，一日而盡。
典命中士二人。
命謂王遷秩群臣之書。
凡言命者，皆得簡策之命秩次也。命出於王，故云命謂王遷秩群臣之書，書即簡策是也。
夫文章者，原出《五經》 ： 詔命策檄，生於《書》 者也；序述論議，生於《易》 者也。
漢初定儀則，則命有四品： 一曰策書，二曰制書，三曰詔書，四曰戒敕。
帝命之稱，唐虞所同。三代相嬗，兼用誓誥。七國曰令。秦并天下，改命曰制。
《书》 之体例有六： 曰典，曰谟，曰训，曰诰，曰誓，曰命，是称六体。
襄王使邵公過及内史過，賜晉惠公命。
命，瑞命也。諸侯即位，天子賜之命圭，以爲瑞節也。
命，命服也。