戴

dài
释义
戴
dài《广韵》都代切,去代,端。
1把东西加在头上或用头顶着。《孟子·梁惠王上》:頒白者不負戴於道路矣。《庄子·让王》:於是夫負妻戴,攜子以入於海,終身不反也。汉王充《论衡·书虚》:周公居攝,帶天子之綬,戴天子之冠,負扆南面而朝諸侯。《儿女英雄传》缘起首回:那天尊頭戴攢珠嵌寳冕旒,身穿海晏河清龍衮。碧野《我们的力量是无敌的》第五章:高陵把大衣皮领竖得高高的,头上戴了一顶日本大皮帽。引申指加物于面、手、胸等之上。鲁迅《朝花夕拾·藤野先生》:其时进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜。巴金《春》六:他戴的一副绿玉长耳坠接连地摆动了好几下。赵树理《登记》一:有的用五个钱叫银匠打一只戒指,戴到手上活像金的。2捧;举。《史记·鲁周公世家》:周公北面立,戴璧秉圭,告於太王、王季、文王。3竖立。唐段成式《酉阳杂俎·黥》:從者驚覺,毛戴。4尊奉;拥戴。《书·大禹谟》:衆非元后何戴,后非衆罔與守邦。《国语·周语上》:庶民不忍,欣戴武王。韦昭注:戴,奉也。唐韩愈《徐偃王庙碑》:偃王雖走死失國,民戴其嗣,爲君如初。清周亮工《理信存稿序》:公家不至,爲黎民患苦拱揖立談,不啻家人父子,邑人戴之。引申指感恩。《三国志·吴志·朱桓传》:桓分部良吏,隱親醫藥,飱粥相繼,士民感戴之。宋王安石《上徐兵部书》:戴執事之賜,此時爲重。5值;当。《晏子春秋·杂下四》:古之立國者,南望南斗,北戴樞星。参见“戴日②”。6棺束。古时棺饰的一种,以其颜色、数目标示丧者的地位。《礼记·丧大记》:士戴: 前纁後緇,二披用纁。《周礼·夏官·司士》:作六軍之事執披汉郑玄注:披,柩車行所以披持棺者,有紐以結之,謂之戴。7契丹语音译,意为“烧”。参见“戴辣”。8通“載”。1行;遵从。《淮南子·缪称》:倡而不和,意而不戴,中心必有不合者也。刘文典集解引王念孙曰:戴,讀爲‘載’。鄭注:‘《堯典》曰: 載,行也。’言上有其意而不行於下者,誠不足以動之也……《文子·精誠篇》正作‘意而不載’。2侧。参见“戴目”。3周代国名。故址在今河南省民权县以东。《春秋·隐公十年》:宋人、蔡人、衛人伐戴,鄭伯伐取之。杜预注:戴國,今陳留外黄縣東南有戴城。陆德明释文:戴,亦作‘載’。9姓。