望

wànɡ
释义
望
wànɡ《广韵》巫放切,去漾,微。又武方切,平陽,微。
亦作“朢”。1远视;遥望。《诗·卫风·河广》:誰謂宋遠,跂予望之。郑玄笺:跂足則可以望見之。战国楚宋玉《高唐赋》:登巉巖而下望兮,臨大阺之稸水。汉班固《西都赋》:既懲懼於登望,降周流以徬徨。唐窦臮《述书赋下》:如春林之絢彩,實一朢而寫憂。一本作:望。毛泽东《沁园春·雪》词:望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。2古祭名。遥祭山川、日月、星辰。《书·舜典》:望于山川,徧于羣神。孔传:九州名山大川、五岳四瀆之屬,皆一時望祭之。《孔子家语·正论》:楚昭王有疾,卜曰: 河神爲祟。王弗祭。大夫請祭諸郊,王曰:‘三代命祀,祭不越望……’遂不祭。王肃注:天子望祀天地,諸侯祀境内,故曰‘祭不越望’也。《淮南子·人间》:郊望禘嘗。高诱注:望,祭日月、星辰、山川也。《广雅·释天》:望,祭也。王念孙疏证:望者,遥祭之名。清俞正燮《癸巳类稿·虞六宗义》:六宗言禋,山川言望。3瞻视,景仰。《易·繫辞下》:君子知微知彰,知柔知剛,萬夫之望。孔颖达疏:故爲萬夫所瞻望也。《汉书·晁错传》:是以天下樂其政,歸其德,望之若父母,從之若流水。唐韩愈《元和圣德诗序》:日與羣臣序立紫宸殿下,親望穆穆之光。宋曾巩《故翰林侍读学士钱公墓志铭》:士夫所望,天子所器。亦指榜样。《孟子·离娄下》:寇至,則先去以爲民望。4声望;威望。《诗·大雅·卷阿》:如珪如璋,令聞令望。汉王充《论衡·初禀》:仕者隨秩遷轉,遷轉之人,或至公卿,命禄尊貴,位望高大。《晋书·刘寔传》:及位望通顯,每崇儉素,不尚華麗。唐岑参《送杨录事充使》诗:關西望第一,郡内政無雙。宋秦观《官制上》:行能術業,卓然高妙,爲世所推者,謂之望。清龚自珍《明良论二》:望愈崇,則諂愈固。亦指有声望、威望的人或物。《尔雅·释山》:梁山,晉望也。《左传·昭公十二年》:吾子楚國之望也。晋常璩《华阳国志·蜀志》:益州以蜀郡、廣漢、犍爲爲三蜀,土地沃美,人士俊乂,一州稱望。《宋书·王景文传》:上以散騎常侍舊與侍中俱掌獻替,欲高其選,以景文及會稽孔顗俱南北之望,並以補之。宋王谠《唐语林·赏誉》:〔程昔範〕與堂舅李信州虞相善,又交裴夷直,皆士林之望也。清顾祖禹《读史方舆纪要·四川一·青城》:杜光庭《記》:‘〔青城山〕高三千六百丈,周匝一百五十里,蜀山之望也。’5特指望族。《三国志·魏志·杜畿传》:畿謂衛固、范先曰:‘衛范,河東之望也。’《汉魏南北朝墓志集释·隋程谐暨妻石氏墓志》:世家於雒,遂爾望焉。明宋濂《戴亭张氏谱图记》:其孫子實蕃,分布四方。有安定、范陽、太原、南陽……等四十三望,大抵皆良之裔。章炳麟《訄书·序种姓下》:何氏亦有廬江、東海、陳郡三望。6仪容;丰采。《晋书·郑冲传》:有姿望,動必存禮。《魏书·崔鉴传》:季通小弟季良,風望閑雅。唐韩愈《董府君墓志铭》:齒差太師,標望絶人。明汪道昆《高唐梦》:適才夢見神仙……詳而視之,奪人目精,近之既妖,遠之有望,骨髮多奇,就者克尚。7视力所及;视野。唐曹松《冬日登江楼》诗:遠村雖入望,危檻不堪憑。明李贽《望鲁台礼谒二程祠》诗:楚雲一夜真堪賦,魯國何年入望來?毛泽东《西江月·井冈山》词:山下旌旗在望,山头鼓角相闻。8边际。《吕氏春秋·下贤》:精充天地而不竭,神覆宇宙而無望。高诱注:無望,無界畔也。9观察;察看。《周礼·考工记·轮人》:望其幅,欲其揱爾而纖也。南朝梁刘勰《文心雕龙·通变》:望今制奇,參古定法。又中医术语,指察看病人的气色。参见“望聞問切”。10比量;比拟。《论语·公冶长》:子謂子貢曰:‘女與回也孰愈?’對曰:‘賜也何敢望回?回也聞一以知十,賜也聞一以知二。’何晏集解:望,謂比視。《礼记·表记》:以人望人,則賢者可知已矣。孔颖达疏:望,比也。汉荀悦《汉纪·惠帝纪》:參對曰:‘陛下聖德,孰與高皇帝?’上曰:‘朕安敢望先帝?’宋曾巩《熙宁转对疏》:陛下明智大略,固將比跡於唐虞三代之盛,如太宗、世宗之所至,恐不足以望陛下。清陈天华《中国革命史论》:當時民氣之隆,雖不能如今日之歐洲,亦非後世所能望。11看望;探望。元王实甫《西厢记》第一本第一折:今日師父赴齋去了,着我在寺中,但有來望長老的,便記着,待師父回來報知。元孟汉卿《魔合罗》第一折:嫂嫂,自從哥哥去後,不曾來望得你。《型世言》第三回:這來接的一面不相識,豈可輕易去?還是央人去望罷!刘半农《瓦釜集·月儿弯弯照九州》:黄牛水牛请你搭搭角,把我驼过千山万海去望她。12希望;期待。《孟子·梁惠王上》:王如知此,則無望民之多於隣國也。晋潘岳《西征赋》:弘大體以高貴,非所望於蕭傅。唐韩愈《与孟东野书》:自彼至此,雖遠,要皆舟行可至,速圖之,吾之望也。明宋濂《送和赞善北归养母诗序》:傳曰: 求忠臣者必於孝子之門。予蓋於希文望之。柳青《铜墙铁壁》第七章:望你们迅速行动起来。13盼望。《战国策·齐策六》:女朝出而晚來,則吾倚門而望;女暮出而不還,則吾倚閭而望。汉司马相如《封禅文》:名山顯位,望君之來。晋陆机《赠顾交阯公真》诗:惆悵瞻飛駕,引領望歸斾。后蜀牛峤《更漏子》词:閨草碧,望歸客,還是不知消息。14希图;企图。《韩非子·主道》:絶其能望,破其意,勿使人欲之。《后汉书·岑彭传》:人苦不知足,既平隴,復望蜀。15窗口。《晋书·舆服志》:〔畫輪車〕上起四夾杖,左右開四望。16怨恨;责怪。《国语·越语下》:又使之望而不得食,乃可以致天地之殛。韦昭注:怨望於上而天又奪之食。《汉书·灌夫传》:後蚡使藉福請嬰城南田,嬰大望曰:‘老僕雖棄,將軍雖貴,寧可以勢相奪乎!’颜师古注:望,怨也。《新唐书·郭子仪传》:子儀雖失軍,無少望,乃心朝廷。《金史·太祖纪》:我,小國也,事大國不敢廢禮。大國德澤不施,而逋逃是主,以此字小,能無望乎?17望子。《水浒传》第二九回:但遇着一個酒店,便請我吃三碗酒……這個唤做無三不過望。清朱彝尊《日下旧闻考》卷三九:正德間,朝廷開設酒館,酒望云: 本店發賣四時荷花高酒。参见“望子①”。18对着;向着。《老子》:鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來。马王堆汉墓帛书《十六经·姓争》:日月相朢,以明其當。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·景明寺》:其寺東西南北方五百步,前望嵩山少室,却負帝城。《新唐书·李光弼传》:光弼使元禮守羊馬城,植小旗城東北隅,望摯軍。清魏源《圣武记》卷六:惟釜山與對馬島相望,爲倭寇出入之闥。19用作介词。1至;到。表示趋向。《列子·杨朱》:朝之室也,聚酒千鍾,積麴成封,望門百步,糟漿之氣逆於人鼻。杨伯峻集释引《广雅·释诂》:望,至也。2向、往。表示对象或方向。元无名氏《货郎旦》第三折:三條道兒,不知望那條道兒上去?我試問人咱。明周履靖《锦笺记·怨寡》:家主公若望外廂走走,就説你去闝小娘括小官,抓得他七損八傷。《红楼梦》第七四回:你索性望我動手動脚的了。朱自清《背影》:他已抱了朱红的橘子望回走了。20接近。唐韩愈《祭窦司业文》:踰七望八,年孰非翁,在君無憾,我意不充。明吴晋《与林茂之前辈书》:先生以望九之年,猶燈下書蠅頭字,行數十里,不仗扶老。《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:邢權是望四之人,没有老婆。《红楼梦》第九六回:自己也是望六的人了,如今又放外任,不知道幾年回來。《花城》1981年第2期:虽已到望六之年,却不用戴眼镜。21月相名。旧历每月十五日(有时为十六日或十七日) ,地球运行到太阳与月亮之间,当月亮和太阳的黄经相差一百八十度,太阳从西方落下,月亮正好从东方升起之时,地球上看见的月亮最圆满,这种月相叫望。《初学记》卷一引《释名》:望,月滿之名也,日月遥相望也。《易·小畜》:婦貞厲,月幾望,君子征,凶。孔颖达疏:月幾望者,婦人之制夫,猶如月在望時,盛極以敵日也。清阮元《畴人传》卷十四:朔必在晝,望必在夜。亦用以指旧历每月十五日。《书·召诰》:惟二月既望。孔传:周公攝政七年二月十五日,日月相望,因記之。汉枚乘《七发》:將以八月之望,與諸侯遠方交游兄弟,並往觀濤乎廣陵之曲江。宋苏轼《后赤壁赋》:是歲十月之望,步自雪堂,將歸於臨臯。22满。《庄子·德充符》:無君人之位以濟乎人之死,無聚禄以望人之腹。成玄英疏引李桢曰:腹滿則飽,猶月滿爲朢故以擬之。23唐宋行政区划县的等级之一。旧制三千户以上为望,后有司可据实升降天下县,以四千户以上为望。《旧唐书·肃宗纪》:改靈武郡爲大都督府,上縣爲望,中縣爲上。《新唐书·百官志四下》:文宗世,宰相韋處厚建議,復置兩輔、六雄、十望、十緊州别駕。清袁枚《江宁府题名碑记》:江寧攝七縣,冠九府州,于古爲赤、緊、畿、望之全。参阅《宋史·选举志四》。24通“忘”。《逸周书·武儆》:朕不敢望,敬守勿失。唐张𬸦《游仙窟》:昔卓王之女,聞琴識相如之器量;山濤之妻,鑿壁知阮籍爲賢人。誠如所言,不敢望德。25通“妄”。《管子·九守》:聽之術曰勿望而距,勿望而許。于省吾《双剑誃诸子新证·管子二》:望,應讀作‘妄’……言不可妄距,亦不可妄許也。26通“恍”。马王堆汉墓帛书甲本《老子·道经》:朢呵忽呵,中有物呵。今本《老子》作:恍兮惚兮,其中有物。27姓。见《通志·氏族四》。