一善念者，亦得善果報；一惡念者，亦得惡果報。
世間果報之事，此善善惡惡天道好還者也。
儒者不談果報，而天人感應之理具載於經。
在这里不但表现了他尊蜀汉为正统的偏见，更显示了他对谶纬、果报、怪异……的特别爱好。