释义
正1
月正元日，舜格于文祖。
月正，正月。
自漢草創德運，正朔服色，未有所定，高祖以十月爲正。
因歲暮，就在家過了年，新正方起身上任。
周公作《七月》 ，備陳一歲之事，而正則迭用夏周何也？意其夏正建寅，順四時之序，便於農事，乃以月言；周正建子，明一陽之生，以改正朔，乃以日言。
終日射侯，不出正兮。
正，所以射於侯中者。
正者，侯中所射之處。
正繪五采之雲，壺寧百福之酒。
惟加田無國正。
正，謂税也。
幾出入不物者，正其貨賄。
正，讀爲‘征’，征税也。
古帝命武湯，正域彼四方。
此‘正’應讀爲‘征’。
若有甲兵之事，則授之以車甲，合其卒伍，置其有司，以軍法治之，司馬弗正。
正，音征。
正，役也。
正2
凡聲，高聲䃂，正聲緩，下聲肆。
正者，不高不下。
及至農祥晨正，土膏脉起，乗鑾輅而駕蒼龍，介馭問以剡耜。
農祥，天駟，即房星也。晨時正中也。
房星正月中晨現南方，農之祥候也。是時土脉潤起，可以耕也。
惟木從繩則正。
言木以繩直。
夫屋高三丈，竿於屋棟之下，正而樹下，上扣棟，下抵地，是以屋棟去地三丈。
席不正不坐。
梅以曲爲美，直則無姿；以欹爲美，正則無景。
同事们的笑声惊醒了他，他连忙坐正。
凡牧民者，欲民之正也。欲民之正，則微邪不可不禁也。
田豐剛而犯上，許攸貪而不正。
洞古往而高觀，固邪正之相寇。
刑殺不正，賊民之深者也。
法出而不正，是無法也。
冥司道他持論甚正，放教還魂；仍追烏老置之地獄。
究觀方士祠官之變，谷永之言，不亦正乎！不亦正乎！
民務勝而力征，務勝則争，力征則訟，訟而無正，則莫得其性也。
孝文二年，又詔丞相、太尉、御史：‘法者，治之正，所以禁暴而衛善人也。’
人臣事君，當以王陵爲正。
夫仁政，必自經界始。經界不正，井地不鈞，穀禄不平，是故暴君汙吏必慢其經界。
刑罰少，則陰陽和，四時正，風雨時……民不夭厲，和之至也。
文貴乎正，過於正則朴，故濟之以葩。
男女相愛，本是人情之正，被情絲繫縛，也是有的。
他看着吴荪甫的脸，也觉得气色不正。
胥宫園中棗樹十餘莖，莖正赤，葉白如素。
老狸正赤，略無衣毛。
賈人持巨硯求售，色正碧而紅斑點點如血沁。
雪梨年产量是三百六十万斤，特点是： 皮薄、水多、核小、滋味正。
王問臣，臣不敢不以正對。
然御史大夫張湯智足以拒諫，詐足以飾非，務巧佞之語，辯數之辭，非肯正爲天下言。
於祕書内補續殘缺，爲正副二本，藏於宫中。
他早忌了酒，也不再使性子，他的力量都发挥到正处。
將軍之事，静以幽，正以治。
正爾容，聽必恭。
無戲謔，正容顔，教一回時問一番。
夫辯有理勝，有辭勝，理勝者正白黑以廣論，釋微妙而通之。
民有事争訟，爲正曲直，此大功也。
公在太史，維僚與屬。正繆辨訛，公爲耳目。
坐疲都忘起，冠側懶復正。
周世宗用王樸，有欽天之曆。當樸之成曆也，王處訥謂之曰：‘此曆可且行，久則差矣。’既而果然。宋興，命處納正之。
禮，之所以正國也。譬之猶衡之於輕重也，猶繩墨之於曲直也。
秦承其弊，不能正其制，以求其中，而遂廢諸侯，改爲郡縣。
諫諍之徒，以正人君之失，爾必在得言之地，當盡匡贊之規，不容苟免偷安，垂頭塞耳。
又言：‘新學初建，科場適開，萬方趨嚮於是乎卜。學者不粹然一出於孔氏，而以專門曲學亂之，可乎？’上曰：‘此所以正人心也。’
當位貞吉，以正邦也。
聖人知治國之要，故令民歸心於農。歸心於農，則民樸而可正也。
兼有三才，三才皆備，其德足以厲風俗，其法足以正天下，其術足以謀廟勝，是謂國體，伊尹吕望是也。
夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正。
不敢不正桀罪誅之。
酺部吏楊章窮究，正海罪，徙朔方。
余嘗聞繁昌有大姓殺人，州縣不能正其罪。
今世名不煩官法，手刃其人，以報父仇，特來投到請死，乞正世名擅殺之罪。
見侮慢而不能正也。
正，猶止也。
必有事焉而勿正，心勿忘，勿助長也。
謂必有事於集義而不可止也。
惟王與下邳王恩義至親，正此國嗣，非王而誰？
伏見中郎將張奂，才略兼優，宜正元帥，以從衆望。
自踐東朝，淵默恭慎……及正南面，勤勞庶政。
始死，正嗣子之位，全乎子者也。
考卜維王，宅是鎬京，維正之，武王成之。
正，定也。
歲終，則令羣吏正歲會；月終，則令正月要。
正猶定也。
師出不正反，戰不正勝也。
言師之出也，不能預定其反；其戰也，不能預定其得勝。
紀太后欲其家重寵，令其長女紀翁主入王宫，正其後宫無令得近王，欲令愛紀氏女。
敕者，正也。
諸侯與正而不與賢也。
夫千乘之主，將廢正而立不正，必殺正者。
自今以後，皆不得登用妾媵以爲嫡正。
只説大娘情願做小，要取奴家作正。
清静爲天下正。
天之大静，既静而又寧，可以爲天下正。
正，主。
古者明王聖人其所以王天下正諸侯者，此也。
昔者，湯克夏而正天下，天大旱，五年不收，湯乃以身禱於桑林。
正天下，君天下也。
爾乃自作不典，圖忱于正。
乃自爲不法，謀取信于正長。
其貴國之賓至，則以班加一等，益虔。至於王吏，則皆官正莅事，上卿監之。
正，長也。
成獄辭，史以獄成告於正。
周初行《刑書要制》 ： 羣盜贓一匹，及正、長隱五丁若地頃以上，皆死。
隋因周制，制人五家爲保，保有長；保五爲閭，閭四爲族，皆有正。
三伯一長曰‘佐’，三佐一長曰‘右’，三右一長曰‘正’。
守者，秦制也。秦兼天下，置三川守……世祖都洛，改曰‘正’。
〔江革〕後爲建康正，頻遷秣陵、建康令，爲政明肅，豪强憚之。
世傳張長史學吴畫不成而爲草，顔魯公學張草不成而爲正，世豈知其然哉？
我思舜，正鬱陶。
柳花還漠漠，江燕正飛飛。
見王夫人正和薛姨媽長篇大套的説些家務人情話。
他们正酝酿着一个大阴谋。
至漢興，長樂宫在其東，未央宫在其西，武庫正值其墓。
後賊追至，王欲舍所携人，歆曰：‘本所以疑，正爲此耳。’
小人言不可信，類如此，亦在大賢斟酌而斷之；流言止於智者，正謂此耳。
公正南歸吾北上，欲論國事恨無緣。
风不长西……正和月不长亏一样。
帝方對我飲，正用此時持事來乎？
《詩經》 舊時亦數千篇，孔子删去復重，正而存三百篇。
乃自吴尋二陸，平原不在，正見清河。
此正可統三千騎以還，堪代我主衆者唯賀六渾耳。
弟曰：‘人有唾面者，潔之乃已。’師德曰：‘未也，潔之是違其怒，正使其自乾耳。’
正唯弟子不能學也。
今礦税流毒遍滿區宇，動以三殿兩宫大工爲辭，且云停止有日，正不知告竣何日也。
歐陽公云：‘物常聚於所好，而常得於有力之强，二者正是難兼。’
冬與夏，日之出入，在於四隅，扶桑、細柳，正在何所乎？
許丞廉吏，雖老，尚能拜起送迎，正頗重聽，何傷？
今北方清静，振大兵來攻洛陽，正使公有連城之守，猶不足當，今保一城，欲何望乎？
汝不知楊大洪先生乎？正復讀書何益。
俺媽看見齊二叔，問他：‘今年怎正利害？’
戰勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也。
孫武論兵，實妙于神。奇正叠用，變化無形。
敵堅則用正，敵脆則用奇，正以挫之，奇以掩之，均勝之道也。
古黄帝算法，總有二十三數，謂一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬、億、兆、京、垓、秭、壤、溝、澗、正、載。
一日分十二時，每時又分爲二，曰初，曰正。是爲二十四小時。
今兹之正，胡然厲矣！
［正］通‘政’。
臣聞明主莅正，有功者不得不賞，有能者不得不官。
夫秦失其正，諸侯豪傑並起。
正，亦政也。
都督以正問，飛不敢不盡其愚，豈以得兵爲念邪？
女出于母左，父西面戒之，必有正焉，若衣若笄。
以物爲憑曰正。
指九天以爲正兮，夫唯靈修之故也。
推變例以正褒貶，簡二傳而去異端，蓋丘明之志也。
其於學，知所謂大者而好之，審所謂疑者而通之，求所謂是者而正之。
君居處無節，衣服無度，不聽正諫。
正與證同。《説文》 ： 證，諫也。
羊舌子好正，不容於晉，去而之三室之邑。
冕使公攝泉州。冕文書所條下，有不可者，公輒正之。