释义
治1
治2
上古結繩而治，後世聖人易之以書契。
奉職循理，亦可以爲治，何必威嚴哉？
圣人之书乃是立身之大本，半部《论语》 便可以治天下。
二曰以叙進其治。
治，功狀也。
歷刑部郎中，蘄鄧鄭三州刺史……改蘇州，以治最，擢給事中。
治舊洿，本秩禮，續常職，出滯淹。
法有不便於民，事有不利於國，是爲政之洿穢也，治理改正使絜清也。
〔雷滿〕取器嬉水上，久之乃出，治衣復坐，意氣自若。
宣城北門内，舊有某烈婦坊，近許州守阮士鵬居宅，汙穢不治。
以禮飲酒者，始乎治，常卒乎亂。
尊卑有别，旅酬有次。
以治待亂，以静待譁。
緑兮絲兮，女所治兮。
夫既或治之，予何言哉？
當其少年本無根蒂，一行作吏，習氣益深，陳力就列，所治之事，彼此不相知，各憑私見，以爲獨斷。
渔妇治晨炊，轻烟入疏树。
吾君好治宫室，民之力𡚁矣。
會天聖十年，掖庭火，諮任公具材治宫室，五日而用足。
大喪小喪，掌小官之戒令，帥執事而治之。
治謂共辦。
治祭者庖。
合家俱厮見過；又治席接風。
特意派伙计进城去买了很多的海菜，要丰丰富富地治几桌酒席请请你们。
治竽員五人，楚鼓員六人。
殲厥渠魁，脅從罔治。
趙高治斯，榜掠千餘。
後來冥司追去，要治他謗訕之罪。
父亲到底是父亲，没法子治他。
子豈治其痔邪？
夫山崩壅河，猶人之有癰腫，血脉不通也。治癰腫者，可復以素服哭泣之聲治乎？
你道這銅旋子怎的就能治昏迷不省呢？
药苦可能够治病。
〔董仲舒〕少治《春秋》 ，孝景時爲博士。
舍弟頗治此學，異日相見，當出其書互相考也。
碩甫先生專治毛傳，吟咏非長。
为了文字狱，使士子不敢治史，尤不敢言近代事。
太祖少機警，有權數，而任俠放蕩，不治行業，故世人未之奇也。
性簡易，不治威儀。
凡新甿之治，皆聽之，使無征役，以地之媺惡爲之等。
治，謂有所求乞也。
爵賞刑罰，一由君出，則臣下不敢毁譽以言，無功者不敢干治。
北海徐偉長，不治名高，不求苟得，澹然自守，惟道是務。
疾病則亂，吾從其治也。
争怨不生，則心治而氣順。
君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。
夫文王惟能如此，故以征則服，以守則治。
陛下垂衣裳而天下治，聖情甚悦。
静順之紀，藏而勿害，治而善下，五化咸整。
聖人在上則民少欲，民少欲則血氣治。
血脈治也，而何怪！
兩陽相得，而陰氣虚少，少水不能滅盛火，而陽獨治。
齊秦交重趙，臣必見燕與韓魏亦且重趙也，皆且無敢與趙治。
甲肉袒謝，安國笑曰：‘公等足與治乎？’
治謂當敵也，今人猶云對治。
獻公元年，盡逐胡公子，因徙薄姑都，治臨菑。
因其故廟，易而新之，在今廣州治之東南。
毘陵下車時，我適游其治。
因为这不仅是两个穷教员的儿子，生长地还是从二百年设治以来，即完全在极端变态发展中一片土地，一种社会的特别组织的衍生物。
詔徙韓王信王太原以北，備禦胡，都晉陽。信上書曰：‘國被邊，匈奴數入，晉陽去塞遠，請治馬邑。’
君因辭山舊居，而以夢中所指峰下之地即以爲治。
張天師將弟子三百七十人住治上，教化二年。
道家以符法禁治鬼神，故名其所居爲治。
景公令兵摶治。
案，治者，甎也。摶治，謂摶土爲甎。《廣雅》 曰：‘治，甎也。’
上善治水。
孤寡無隱治。
按金文‘治’字均作‘𤔲’，與‘辭’同用……此言孤寡無恃者，猶得盡辭，故云‘孤寡無隱辭’。
是以古之士有意而未可陽也，故愁其治，言含愁而藏之也。
‘治’讀爲辭，斷句，下文‘察於治’、‘博爲之治’、‘本乎無妄之治’，均以‘治’爲言辭之辭。
凡都家之士所上治，則主之。
所上治者，謂獄訟之小事不附罪者也。
公子喜時者，仁人也。内平其國而待之，外治諸京師而免之。
訟治于京師，解免使來歸。
他母親又説他犯舌，寶玉之打，是他治的。
治斧鉞者，不敢讓刑；治軒冕者，不敢讓賞。
按‘治斧鉞’、‘治軒冕’，二‘治’字不詞。‘治’本應作𤔲。金文‘治’字通作𤔲，與‘司’同用。經傳司徒、司馬、司空，金文作𤔲土、𤔲馬、𤔲工，是‘治’、‘𤔲’、‘司’古字通。然則‘治斧龯者’，即‘司斧龯者’，‘治軒冕者’，即‘司軒冕者’。
治，吾事治矣。
寢門之内婦人治其職焉，上下同之。
故兵大齊則制天下，小齊則治鄰敵。
案治讀爲‘殆’。殆，危也。謂危鄰敵也……殆、治，古字通。