無益於性者，不以累德；不便於生者，不以滑和。
故不足以滑和，不可入於靈府。
滑，亂也。雖復事變命遷，而隨形任化，淡然自若，不亂於中和之道也。
生，寄也；死，歸也。死，歸也，何足以滑和，視龍猶蝘蜓也！
愛惡未始有所繫，窮通不足以滑和。