释义
皇1
先祖是皇，神保是饗。
皇，暀也。先祖以孝子祀禮甚明之故，精氣歸往之。
是乎非乎何皇？趣一遇兮目中。
鄭玄《毛詩》 箋曰：‘皇之言暀也。’又曰：‘暀，往也。’
皇2
皇矣上帝，臨下有赫。
皇，大。
汝其皇敬哉！
皇，大。
維聖饗帝，維孝饗親。皇乎備矣，有事上春。
蓋大而無外謂之皇，超乎萬權之上、主宰天地人萬物謂之帝。
思皇多士，生此王國。
皇，天。
皇剡剡其揚靈兮，告予以吉故。
皇，皇天也。
皇者，天；天不言，四時行焉，百物生焉。
配皇等極，爲世作程。
皇，天也。
鳳皇翼其承旂兮，遇蓐收乎西皇。
西皇，西方天神也。
得我道者上爲皇，失吾道者下爲士。
於昭于天，皇以間之。
皇，君也。
何以言皇亦稱天子也？以言其天覆地載俱王天下也。
百司警列，皇在在陛。
皇，可以謂之帝，《月令》 云‘其帝大皥是也’；亦可以謂之王，《禮運》 云‘昔者先王未有宫室’是也。
異代逋臣今老大，狂書衣帶話前皇。
暨皇齊馭寶，運集休明。
兹上代之無聞，始絶盛乎皇唐。
皇覽揆余於初度兮，肇錫余以嘉名。
皇，皇考也。
服其命服，朱芾斯皇。
皇，猶煌煌也。
賔入門皇，升堂讓。
皇，自莊盛也。
皇者，煌也。盛德煌煌，無所不照。
於皇來牟，將受厥明。
皇，訓爲美。
於皇，歎美之辭。
堯舜之道皇兮，夏、殷、周之道將兮。
皇，美。
不顯成康，上帝是皇。
皇，美也。
言上帝嘉美贊許成王、康王。
之子于歸，皇駁其馬。
黄白曰皇。
薄言駉者，有驈有皇。
驈”引。段玉裁注：《诗》 作“有驈有騜
按《毛詩》 作‘皇’，許無‘騜’字，《字林》 乃有之。此‘騜’後人所改。《韻會》 作‘有皇’，是也。《爾雅》 作‘黄白騜’亦是俗本。
浚乃走出堂皇
堂無四壁曰皇。
鶠，鳳；雌其皇。
火鳳有皇求不得，春鶯無伴囀空長。
有虞氏皇而祭。
皇，冕屬也，畫羽飾焉。
華，皇也。
草木之華亦名皇。
周公東征，四國是皇。
皇，匡也。
皇我萬民，旦夕勿忘。
是之不果奉，而暇晉是皇。
此皇字亦當作匡字解。陳氏奂曰：‘暇晉是皇，言不暇匡晉也。’《爾雅》 ：‘皇，匡正也。’故《白虎通義》 釋皇爲正，義同。
帝賴其勳，民斯是皇。
我皇多有之，昧昧我思之。
君子之於人也，有其語也，無不聽者；皇於聽獄乎？
不知戰之地，前不能救後，後不能救前，左不能救□，□不能救左，皇遠者數十里，近者數里……騰𢦏（哉）！
況。
《國風》 曰：‘我今不閲，皇恤我後。’終身之仁也。
遑。
遑，暇。
社稷之不皇，況能懷思君德。
朕獲承至尊休德，傳之亡窮而施之罔極，任大而守重，是以夙夜不皇康寧。
聞報之晚，裁賀未皇。
督聽則姦塞不皇。
皇，讀爲惶。謂姦邪閉塞，不至惶惑也。
劉子單子以王猛居于皇。