释义
祖1
受終于文祖。
文祖者，堯文德之祖廟。
左祖右社。
祖，宗廟。
《生民》 ，尊祖也。
祖之定名，父之父耳。但祖者，始也，己所從始也。自父之父以上皆得稱焉。此后稷之於成王乃十七世祖也。
今加九命之錫，其以助祭，共文武之職，乃遂及厥祖。
榮寵之命，上延其先祖也。
尚書勳業超千古，雄鎮荆州繼吾祖。
吾祖指晋杜预，预曾以镇南大将军都督荆州诸军事。
祖叨臺省，父列儒林。
原來這林如海之祖，也曾襲過列侯的，今到如海業經五世。
令祖去世那年，我就上城里来了。
始封必爲祖。
若契爲殷祖，棄爲周祖。
高帝親率士大夫，始平天下，建諸侯，爲帝者太祖；諸侯王及列侯始受國者，皆亦爲其國祖。
立漢二祖廟，承制設壇墠於襄平城南，郊祀天地。
二祖谓西汉高祖、东汉光武。
王者祖有功，宗有德。大行皇帝有武功，廟宜稱祖。
祖豈無言去，心因斷臂傳。
祖既攝五衆，名聞遐邇。
李老君乃開天闢地之祖，尚坐于太清之右。
六度萬行，我祖渡河寳筏，全在慈悲。
浮游乎萬物之祖。
未始有物之先。
舜命后稷以黎民祖飢。
祖，始也。黎民始飢，命棄爲稷官也。
道體爲一，天地之元，萬物之祖也。
《楚辭》 爲賦之祖。
其诗盖后世游仙诗之祖，然不传。
夫無形者，物之大祖也；無音者，聲之大宗也。
祖、宗，皆本也。
構屋之法，皆以材爲祖。祖有八等，度屋之大小因而用之。
凡千葉牡丹須於八月社前打剥一番，每株上只留花頭四枝已來，餘者皆可截，先接頭於祖上。
亨狗於東方，祖陽氣之發於東方也。
祖，猶法也。
秦王必祖張儀之故智。
秉志師禽尚，微言祖《莊》 《易》 。
自秦璽以‘受命於天，既壽永昌’八字爲文，後世祖之。
學南宋者，不祖白石，則祖夢窗。
使祖虚名者見西子而憎貌，工横議者聞魯連而杜口。
祖儒尊道，持法正名。
夫南朝綺豔，或尚虚無之宗；北地根株，不祖浮靡之習。
公將往，夢襄公祖。
祖，祭道神。
榮行，祖於江陵北門。
祖者，行神，行而祭之，故曰祖。
夙櫂發皇邑，有人祖我舟。餞離不以幣，贈言重琳球。
今將浮游淮湖，觀藝諸侯，凡知兄者，咸出祖于外。
出師時，皇帝親祖正陽門，以武侯、晉公相期待。
有司請祖期。
將行而飲酒曰祖。
此死者將行，亦曰祖。爲始行，故曰祖也。
乃以園果時醪，祖其將行。
乂沈正方雅，識治體，時稱有宰相器。葬日，蘇頲、畢構、馬懷素往祖之。
陰密復寃酬上黨，新安坑卒祖長平。
祖2