释义
神1
神2
山林川谷丘陵，能出雲爲風雨，見怪物，皆曰神。
風雨雲露並益於人，故皆曰神而得祭也。
子不語怪、力、亂、神。
神，謂鬼神之事。
神者，天地之本，而爲萬物之始。
體迅飛鳧，飄忽若神。
夫神，萬靈之揔稱。
門神户靈，我叱我呵。
我们去的那日，大约刚逢着了废历的十月初一，庙中前殿戏台上在演社戏敬神。
明則有禮樂，幽則有鬼神。
聖人之精氣謂之神。
堯死而舜有天下，爲天子，二妃之力，宜常爲神，食民之祭。
魂魄異鄉歸，如今豪傑爲神。
陰陽不測之謂神。
神也者，變化之極妙，萬物而爲言，不可以形詰者也。
荆廷嘗有神白猨，荆之善射者，莫之能中。
山甫以石留黄濟人嗜欲，多暴死者。其徒盛言‘山甫與陶貞白同壇受籙’以神之。
〔道士〕因告主人使慎火……衆笑之，竟不備。明日，果火，延燒數家，始驚其神。
你说神不神，七八里地，二十多分钟，跟人家骑车子的来个前后脚。
上帝神，則不可欺；上帝不神，祝亦無益。
略聞夏殷欲卜者，乃取蓍，已則弃去之，以爲藏則不靈，蓍久則不神。
自從明宰投巫後，直至如今鬼不神。
不能爲君者傷形費神，愁心勞意。
凡人所生者神也，所託者形也，神大用則竭，形大用則敝，形神離則死。
眼前何事不傷神，忍向江頭更弄春。
你倒别混想了，養養神，明兒好好唸書。
他如有所失的走进土谷祠，定一定神，知道他的一堆洋钱不见了。
形具而神生。
神謂精魂。
生聞之驚懼，神飛體輕。
十花故事腸斷恨人，一葉驚秋神歸香海。
京師謂康成爲‘經神’。
古今博洽之士……有稱神者。
鄭康成號‘經神’。
她在亲戚中，一向有针神之誉，她的女红是精细而优美的。
始吾見公主擔夫争路而得筆法之意，後見公孫氏舞劍器而得其神。
酒得數杯還已足，詩過兩韻不能神。
先生則出近作，如《贈吴駿公太史和雲間秋日感懷詩十首》 ，調圓骨雋，節短神長。
張旭草入神，八分入妙，隸入能。
夫君子所過者化，所存者神。
堯舜在唐虞，則唐虞之民皆化；孔子在魯國，則魯國三月大治。
故天之所覆，地之所載，莫不盡其美，致其用，上以飾賢良，下以養百姓而安樂之。夫是之謂大神。
《釋詁》 ：神者，治也。然則大神謂大治。
説與治不誠，其動人心不神。
神，化。言不誠不能行其化也。
長玉靡慢，神閑態穠。
成都府畫師許偏頭者，忘其名，善傳神，開畫肆於觀街。一日，有貧人，弊衣憔悴，約四十許，負布囊，詣許求傳神。
有慈谿魏霞生者，無所傳授，多爲村落傳神，無有不肖。
今精壞神去，榮衛不可復收，何者？
精神者，生之源；榮衛者，氣之主。氣主不輔，生源復消，神不内居，病何故愈哉！
得神者昌，失神者亡。
兩精相搏謂之神。
行之以神，振之以寳，順之以事，明衆以備。
神，慎也。
過往先亡，願神浄土。