释义
縵
缦màn《广韵》莫半切，去换，明。又謨晏切，去諫，明。- 1无文饰的缯帛。汉董仲舒《春秋繁露·度制》：
庶人衣縵。
《资治通鉴·隋文帝开皇二十年》：悉屏暱美姬于别室，唯留老醜者，衣以縵綵，給事左右。
参见“縵帛”。 - 2泛指无文饰之物。《周礼·春官·巾车》：
服車五乘，孤乘夏篆，卿乘夏縵。
贾公彦疏：縵者，亦如縵帛無文章。
《左传·成公五年》：君爲之不舉，降服，乘縵。
孔颖达疏：乘縵，車無文。
《文选·张协〈七命〉》：神器化成，陽文陰縵。
李善注：陽曰干將，而作文，陰曰莫邪，而漫理。
- 3杂乐。《礼记·学记》：
不學操縵，不能安弦。
郑玄注：操縵，雜弄。
一说，缦谓琴瑟之弦。见《礼记·学记》陈澔集说。参见“縵樂”。 - 4见“縵縵”。
- 5通“慢”。舒缓；疏慢。《庄子·列御寇》：
人者厚貌深情……有堅而縵，有緩而釬。
成玄英疏：縵，緩也。
郭庆藩集释引俞樾曰：縵，慢之叚字。
- 6通“幔”。《周书·韦孝宽传》：
孝寬乃縫布爲縵，隨其所向則張設之。
唐白居易《江南喜逢萧九彻因话长安旧游》诗：怕聽鐘聲坐，羞明映縵藏。
清俞樾《茶香室三钞·便帽》：此兩種帽，今皆用之，但轉無其華美也，帽後垂紅縵。
- 7通“漫”。唐刘禹锡《畬田行》：
何處好畬田，團團縵山腹。
宋张先《定西番》词之一：秀眼縵生千媚，釵玉重，髻雲低。
清魏源《圣武记》卷七：陽被陰伏，則爲瘴癘；陰隨陽解，則山澤之氣不得不上升，升則不得不爲縵空五色之祥雲。