释义
而1
獄成而孚，輸而孚。
上‘而’猶能也，下‘而’猶汝也。
故古者聖王，唯而審以尚同。
而讀與‘能’同。
士不偏不黨，柔而堅，虚而實。
而，能也。
故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而徵一國者，其自視也亦若此矣。
而字當讀爲‘能’，能、而古聲近通用也。
若是，則人臣輕職業，讓賢而，安隨其後。
讓賢而即讓賢能，而、能古音近，字通。
天造草昧，宜建侯而不寧。
鄭讀而爲‘能’，能猶安也。
能訓安，實借爲寧……言定國家之不寧也。
而2
凡攫閷援噬之類必深其爪，出其目，作其鱗之而。
頰側上出者曰之，下垂者曰而，鬚鬣屬也。
彼都人士，垂帶而厲；彼君子女，卷髮如蠆。
而，亦如也。
財利至，則言善而不及也。
而，如也。
諺曰：‘有白頭而新，傾蓋而故。’
撫劍而雷音，猛氣縱横浮。
然則虚者固不爲空洞無物，静者固不謂兀然而木石也。
嗟爾朋友，予豈不知而作。
而，猶女也。
是而子殺余之弟也。
而，女也。
若歸，試私從容問而父。
小屬而支，大生而孥，愷悌祗敬，用底于理。
而家小郎子，大不端好。
僖侯曰：‘尚浴免則有當代者乎？’左右對曰：‘有。’僖侯曰：‘召而來。’
而，猶其也。
爲人者陳而言，君以其言授之事，專以其事責其功。
吾顧見汝，比及三年，將復而野。
復返此野而見汝也。
除疾之道，極其候証，詢其嗜好，察致疾之由來，觀而人之所患，則窮其病之始終也。
惟以金多爲榮，不以行穢爲辱。屢玷白簡，怡然自如；雖有清議，置之不䘏。然司白簡持清議者又未必非若而人也。
夫達也者，質直而好義，察言而觀色，慮以下人。
以管仲之聖而隰朋之智，至其所不知，不難師於老馬與蟻。
君子見幾而作，不俟終日。
學而時習之，不亦説乎？
夫種麥而得麥，種稷而得稷，人不怪也。
君親無將，將而誅焉。
爲我弔望諸君之墓，而觀於其市，復有昔時屠狗者乎！
君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能爲之用。
苟愛而知其醜，憎而知其善，善惡必書，斯爲實録。
今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發於硎。
秦以城求璧而趙不許，曲在趙；趙予璧而秦不予趙城，曲在秦。
當東而西，當啄而飛。
这庄的人忙而不乱。
子産而死，誰其嗣之？
君不若使人問之，而固賢者也，用之未晚也。
死之長短而在宗祝，則誰不擇良宗祝而擇壽也？
周公而非聖人則可，周公而聖人也，豈爲之哉！
玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。
鋤其直，遏其生氣，以求重價，而江浙之梅皆病。
啓呱呱而泣。
嘑爾而與之。行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。
吾恂恂而起。
刀兵盗贼水旱饥荒，又接连而起。
不要为玩弄技巧而写诗。
为了进攻而防御，为了前进而后退，为了向正面而向侧面，为了走直路而走弯路，是许多事物在发展过程中所不可避免的现象。
电灯，因着电力的不足而散射着黄橙橙的光线。
相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何爲？
匹夫而爲百世師，一言而爲天下法。
大閹之亂，紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？
其實孕育時，此親生之身，而少而壯而老，亦莫非親生之身。
总之，许多青年，从东江起，而上海，而武汉，而江西，为革命战斗了。
忽然，诗人从中出现了，由小而大，由远而近。
欲衷對，言不從，恐爲子胥身離凶，進諫不聽，剄而獨鹿棄之江。
而猶以也，謂剄以獨鹿也。古者而與以同義。
俟我於著乎而，充耳以素乎而，尚之以瓊華乎而。
已而！已而！今之從政者殆而！
吁！漢帝之德，侯其禕而！
把酒時伸奠，汨羅空遠而。
春蛾出蛹，修眉揚而！
舒而脱脱兮，無感我帨兮，無使尨也吠。
鋌而走險，急何能擇？
宋忠、賈誼忽而自失，芒乎無色，悵然噤口不能言。
使天下爲善者可而勸也，爲暴者可而沮也。
可而猶可以也。
晉平公問於祁黄羊曰：‘南陽無令，其誰可而爲之？’
而，猶以也，言誰可以爲之也。古者而與以同義，故可以或曰可而。
孝如增（曾）參，乃不離親，不足而益國……廉如相（伯）夷，乃不竊，不足而益國。