释义
被1
被之僮僮，夙夜在公。
被，首飾也。編髮爲之。
《説文》 ‘髲篆’段注曰：‘《鄘風》 《正義》 引《説文》 云：“髲，益髮也。言人髮少，聚他人髮益之。”下十字，古注語。髲字不見於經傳，假被字爲之。’案：《三國志·吴志·薛綜傳》 ：‘覩其好髮，髠取爲髲。’往時嘉興婦女稱假髮曰髲子。平義切。古人所謂義髻，亦髲之屬也。髲者，被之分别文。
被2
雨雪，王皮冠，秦復陶，翠被。
被，普義反。
被當讀爲帔，《釋名·釋衣服》 云：‘帔，披也，披之肩背不及下也。’
被3
翡翠珠被，爛齊光些。
被，衾也。
被雖温，無忘人之寒，無厚于己，無薄于人。
你今天一个人在我这个床睡吧。省得我在这儿挤。半夜里冷，多盖着点被。
笲，緇被纁裏。
被，表也。
蒙恬始造，即秦筆耳。以枯木爲管，鹿毛爲柱，羊毛爲被，所謂蒼毫，非兔毫竹管也。
導菏澤，被孟豬。
孟豬，澤名，在菏東北，水流溢，覆被之。
被，皮寄反。
芙蓉覆水，秋蘭被涯。
被，亦覆也。
寒木被潭，森沈駭觀。
落葉被徑行客稀，晚風吹樹斜陽微。
古者，十一而税，澤梁以時入而無禁，黎民咸被南畝而不失其務。
又南五十餘里，沿流上下，步徑裁通，小竹細筍，被於山渚，蒙蘢茂密，奇爲翳薈也。
民有積粟，野無餓殍，雞犬牛羊，散被草野。
零雨被郊原，潦水咸已盈。
東漸于海，西被于流沙。
被，及也。
先無怨讎之患，後無毁名敗行之咎，故其威上際下交，其澤四被而不鬲。
德化當年被海隅，熙熙物性盡昭蘇。
世界史活動之舞臺，俄國自昔未得列席也，故十八世紀末美國獨立、法國革命之兩大役，其影響絲毫不被於俄國。
國亂而治之者，非案亂而治之之謂也，去亂而被之以治。
被，加也。
昔周之人，拘羣飲而被之以殺刑者，以爲酒之末流生害，有至於死者衆矣，故重禁其禍之所自生。
令則行，禁則止，憲之所及，俗之所被，如百體之從心，政之所期也。
被，合也，謂俗與憲合。
是故終十歲而用百二十月，條十端亦用百二十臣，以率被之，皆合於天。
我張吾三軍，而被吾甲兵。以武臨之，彼則懼而協以謀我，故難閒也。
王莽前隊大夫誅謀反者，李次元聞事發覺，被馬欲出，馬駕在轅中，惶遽著鞍上馬，出門顧見車方自覺，乃止。
所以有一种政府，他的权力，永远不被武力的形式。
南海尉任囂病且死……即被佗書，行南海尉事。
被之以書。
被，詞之受也。貱，詞之予也。古祗作被。《史記·南越列傳》 ‘即被佗書，行南海尉事’，謂予佗以書也。今凡以物予人者通語曰‘給’。
凡爲殳，五分其長，以其一爲之被而圍之。
被，把中也。圍之，圜之也。
被，皮義反。
《説文·手部》 云：‘把，握也。’言當手握處之中也。
勱躬禱祀，水猶未減，乃列陣被杖，鼓譟讙叫，且刺且射，大戰三日，水乃迴減。
主明而國治，竟内被其利澤。
吏被傷流血，奔而還。
〔岳飛〕盡出平生所被宸翰，凡數百紙，具言眷遇之渥。
伏蒙以修志見召，草堂猿鳥，沾被光榮，某獨何心，不思報稱。
于是被了咒诅，使他永世不得休息。
愚人遭此如摩竭魚吞於大舟，愚人惱此如賈遇賊，愚人摧此大樹被斫，愚人憂此如遇毒蛇，愚人樂此如蜜塗刀與小兒舐之。
吾荷國恩，今是死日。我得被殺，爾當富貴。
曾被掛樹枝，寒光射林藪。
楊執中恍然醒悟道：‘是了，是了，這事被我這個老嫗所誤！’
她也许是被希望鼓舞着，也许是被焦虑折磨着。她自己也不能明确地知道。
被王孝傑陷鋒于前，臣則接戰於後。
後人雖有好言語，只被氣象卑，終不類道。
〔魯智深道：〕‘夜間聽得那厮兩個做神做鬼，把滚湯賺了你脚，那時俺便要殺這兩個撮鳥，却被客店裏人多，恐防救了。’
鄉者賜觀於太廟之北堂，吾亦未輟，還復瞻被九蓋皆繼，被有説邪？
被，皆當爲‘彼’。
被4
昔秦人迫逐乃祖吾離於瓜州，乃祖吾離被苫蓋，蒙荆棘，以來歸我先君。
被同披。蒙，冒也。
若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿。
舜之飯糗茹草也，若將終身焉；及其爲天子也，被袗衣，鼓琴，二女果，若固有之。
君之後宫以百數，婢妾被綺縠，餘粱肉，而民褐衣不完，糟糠不厭。
陛下既尊羣臣，顯以冠冕，被以文繡，載以華輿。
大子曰：‘君實不察其罪，被此名也以出，人誰納我？’
然为基督宗徒，则身被此名，正如中国所谓叛道，人群共弃，艰于置身，非强怒善战豁达能思之士，不任受也。
殷紂之國，左孟門而右漳滏，前帶河，後被山，有此險也，然爲政不善，而武王伐之。
《魏策》 曰：‘殷紂之國，前帶河，後被山。’則被非帶也……《上林賦》 曰：‘被山緣谷，循阪下隰。’皆謂傍山也。故徐廣曰：‘披，旁其邊之謂也。’披、被古今字耳。
葍蔓生，被樹而升。
佛寺俱空，塑像盡被胸背以取腹中物。
條侯子爲父買工官尚方甲楯五百被可以葬者。
被，具也，五百具甲楯。
洞蠻請歲進馬五十匹，雨氈五十被，刀五十握；丹砂、雌雄黄等物，率二歲一上。