释义
陰陽
相其陰陽，觀其流泉。
永嘉多大山，在州西者獨細而秀，十數步内輒自爲拱揖，高不孤聳，下亦凝止，陰陽附從，向背以情。
行南北河，以陰陽言，旱水兵喪。
南河三星，北河三星，若月行北河以陰，則水、兵；南河以陽，則旱、喪也。
陰陽不測之謂神。
陰陽不和，五穀踴貴。
天地間都賦陰陽二氣所生。
樂由陽來者也，禮由陰作者，陰陽和而萬物得。
和，猶合也，得謂各得其所也，若禮樂由於天地，天地與之和合則萬物得其所也。
樂由天作，故屬乎陽；禮由地制，故屬乎陰。陰陽和則萬物得，禮樂和則萬事順。
陰陽調曆象，禮樂報玄穹。
陰陽何者强作孽，天地豈其真不仁？
黑漫漫雲起陰陽混，亂紛紛魃走魍魎遁。
歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。
陰陽升降自相催，齒髮誰教老不回？
日出於東，月生於西，陰陽長短，終始相廵。
陰謂夜也，陽謂晝也。夏則陽長而陰短，冬則陽短而陰長，是陰陽長短。
陰陽分布，震雷出滯。
陰陽分布，日夜同也。滯，蟄蟲也。明堂《月令》 曰：‘日夜分，雷乃發聲。’
一晝一夜，陰陽分索。夜道極陰，晝道極陽。
四時遞來而卒歲兮，陰陽不可與儷偕。
寒往暑來，難追逐也。
寒而暑者，世謂之陰陽。
浩浩陰陽移，年命如朝露。
《神農本草》 曰：‘春夏爲陽，秋冬爲陰。’
三月，癸酉，大雨震電。震，雷也；電，霆也。庚辰，大雨雪，志疏數也。八日之間，再有大變，陰陽錯行，故謹而日之也。
劉向云： 雷未可以出，電未可以見，雷電既以出見，則雪不當復降。皆失節也。雷電，陽也；雨雪，陰也。雷出非其時者，是陽不能閉陰，陰氣縱逸而將爲害也。
陰陽易位，時不當兮。
陰，臣也。陽，君也。
陰陽易位，言君弱而臣强也。
玄冕齊戒，鬼神陰陽也。
‘鬼神陰陽也’者，陰陽謂夫婦也。著祭服而齊戒親迎，是敬此夫婦之道如事鬼神，故云‘鬼神陰陽也’。
《春秋内事》 曰：‘伏羲氏定天地，分陰陽。’
陰陽配偶，天地之大義也。
不知世人陰陽之契，有繾綣司總統，其長官號氤氲大使，冥數當合者，須鴛鴦牒下乃成。
若斷人舌及毁敗人陰陽者並杖一百，流三千里，仍將犯人財産一半斷付被傷篤疾之人養贍。
掌六律六同，以合陰陽之聲，陽聲： 黄鍾、大蔟、姑洗、蕤賓、夷則、無射。陰聲： 大吕、應鍾、南吕、函鍾、小吕、夾鍾。
聲音之道以六爲首，以陰陽之節爲度……是以聲音之器十二鍾，鍾當一月，其六鍾陰聲，六鍾陽聲。
七歲之陽也，八歲之陰也，七八十五，陰陽之數備。
考其陰陽，以觀其誠。
陰主静，陽主動，考其陰陽者，察其動静也。
張千門而立萬户，順陰陽以開闔。
《前書》 曰，建章宫度爲千門萬户。合謂之陰，開謂之陽。《易》 曰：‘闔户謂之坤，闢户謂之乾。’
洛陽則際遇，汝寧則沈萬登，南陽則劉洪起兄弟，各擁衆數萬，而諸小寨悉歸之。或附賊，或受朝命，陰陽觀望。
鄭陰陽晉楚之間，其心不定，非一日矣。
陰陽徒自隔，聚散兩難心。
晉昌唐晅，娶姑女張氏，頗有令德。開元十八年，晅入洛，妻卒於衞南莊。後數歲，得歸，追感陳迹，賦詩悲吟，忽見張氏前來……晅以詩贈張氏，氏亦裂帶題詩以答。
乘清氣兮御陰陽。
陰主殺，陽主生。言司命常乘天清明之氣，御持萬民死生之命也。
衡善機巧，尤致思於天文、陰陽、歷筭。
陰陽星厤，近世儒莫學。
景午，罷翰林、陰陽、星卜、醫相、覆碁諸待詔三十二人。
二诸葛原来叫刘修德，当年作过生意，抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道。
却只是倉卒間，不曾請得個陰陽，拜堂撒帳。
次日，請將陰陽徐先生來寫了七單。
〔王老殿〕早年间当过看地脉说风水的阴阳先生，人们也管他叫‘阴阳’。
譙郡胡馥之，娶婦李氏，十餘年無子，而婦卒。哭慟，云：‘竟無遺體，遂喪，此酷何深！’婦忽起坐曰：‘感君痛悼，我不即朽，君可暝后見就，依平生時陰陽，當爲君生一男。’語畢還卧。