释义
非1
非俊疑傑兮，固庸態也。
非俊，《史》 作‘誹駿’。
故羣臣去忠而事私，百姓怨非而不用。
非，或爲誹。
非2
無非無儀。
爲行謹慎，無所非法。
夫有尤物，足以移人，苟非德義，則必有禍。
君居其家，尤孝謹慈良，人非其意，不肯苟合。
彼蓋知古人之不可非也，於是據其一説，而指之曰：‘古人在是也。’
雜物撰德，辯是與非。
實迷途其未遠，覺今是而昨非。
堪羨吾儕俱醒悟，還欽後輩盡知非。
禁民爲非曰義。
朕既不能遠德，故𢢀然念外人之有非。
非，姦非也。
盖赃官自知有病，不敢公然为非。
禁繆者，非往而戒來。
孔子之所立也，而墨子非之。
若小生有始無終，不但人非，難堪鬼責。
非堯舜，薄周孔，無所避。
吾豈厭喧而求静？吾豈好丹而非素？
衆非元后何戴？后非衆，罔與守邦。
且夫玉巵無當，雖寶非用。
今是鳥也，惟有羽毛之異，非有道德智謀。
自是廣文非媪（指湯婆子），寢不安席。
非一朝一夕之故。
故美人者，非必西施之種。
十常侍賣官鬻爵，非親不用，非仇不誅。
‘狮子’，并非真正的狮子，只是一个人的绰号。
今既無事矣，而非和，於是加寵，將何治爲？
非，恨也。
非聖人者無法，非孝者無親。
而兄伯升好俠養士，常非笑光武事田業，比之高祖兄仲。
可愛非君，可畏非民。
言民所愛者，豈非君乎？言君所畏者，豈非民乎？
城非不高也，池非不深也。
宗閔曰：‘君揣我何念？’杜曰：‘非大戎乎？’曰：‘是也。’
會意諧聲，非文字精義耶？
終日之言，必有聖之事；百發之中，必有羿、逢蒙之巧，然而世不與也，其守節非也。
非者，非其真也。
節同時異，物是人非。
殘日兩竿荒戍遠，青山滿眼故園非。
澄海樓高空極目，望夫石在且留題，六王如夢祖龍非。
晚來山北景，圖畫亦應非。
那少年的，如閨女一般，深居簡出，非細相熟的主顧，或是親戚，方纔得見。
我説非你回來不行呢。
因为乾隆的意见，是以为既敢‘狂吠’，必不止于一两声，非彻底根究不可的。
偃（徐偃）矯制而鼓鑄者，欲及春耕種贍民器也。今魯國之鼓，當先具其備，至秋乃能舉火。此言與實反者非？
車駕即日發邁
初，天子出，到宣平門，當度橋，汜兵數百人遮橋曰：‘是天子非？’
堪笑街頭小兒女，問予君是伯休非？
古者周公旦非關叔辭三公，東處於商奄，人皆謂之狂。
‘非’字當讀如‘避’，古讀‘非’字如‘彼’，與‘避’字音近。
此譬之猶馬駕而不税，弓張而不弛。無乃非有血氣者之所不能至邪？
‘非’應讀作‘彼’，非、匪、彼，古字通。