释义
饗
朋酒斯饗，曰殺羔羊。
饗，鄉人飲酒也。
鐘鼓既設，一朝饗之。
大飲賓曰饗。
謂以大禮飲賓，獻如命數，設牲俎豆，盛於食、燕。
舅姑共饗婦以一獻之禮。
以酒食勞人曰饗。
醪澄莫饗，孰慰饑渴！
醪酒之澄，無人饗宴慰我饑渴之情也。
悉取將軍之資糧，饗士卒。
乡丁以所作饼见飨。
設洗如饗。
饗禮亡。燕禮則設洗於阼階東南。
祭養尸，饗養上賓。
言祭祀之禮，尊養尸；饗宴之禮，養上賓也。
一饗之所費，破終身之業。
浚設饗以待之。
宰夫陳饗，膳宰監之。
而曰夫‘神求優裕於饗’，‘不優，神不福也’。是大不可。
蜡也者，索也，歲十二月，合聚萬物而索饗之也。
饗者，祭其神也。
聖帝明王鑒其若此，知天地不可以乏饗，故屈其身以奉之。
饗，獻也。天地神明，依人而行，故聖人屈身以奉祭祀。
時任翁家事鬼，曰獨脚神，每三歲必殺一人饗之。
先祖是皇，神保是饗。
其鬼神又安而享其祭祀。
神饗而民聽。
鬼神愍其（二貧媪之魂）荼苦，雖祠不設位，亦招之來饗。
王三宿，三祭，三咤。上宗曰：‘饗！’
上宗讚王曰：‘饗福酒！’王再拜受酒，跪而祭先，嚌至齒，興。
豈意今朝忽有遺，不忍獨饗呼吾鄰。
饗天下以豐利，而我得與之共害。
豐肌饗螻蟻，妍骸永夷泯。
今以此饗食螻蟻，長爲夷滅也。
子，周公之孫也，多饗大利，猶思不義。
雖居君位，饗萬國，恬若素士接賓客也。
作廟天都，以致其孝；右祖左孫，爰饗其報。
幽明獻期，雷風通饗。