鼓

ɡǔ
释义
鼓
ɡǔ《广韵》公户切,上姥,見。
1打击乐器。多为圆桶形或扁圆形,中间空,一面或两面蒙着皮革。《书·胤征》:瞽奏鼓,嗇夫馳,庶人走。《汉书·律历志上》:八音: 土曰塤,匏曰笙,皮曰鼓,竹曰管,絲曰絃,石曰磬,金曰鐘,木曰柷。颜师古注:鼓音郭也,言郭張皮而爲之。唐韩愈《游城南·晚雨》诗:投竿跨馬蹋歸路,纔到城門打鼓聲。2泛指器乐。古代鼓用以节制其他乐器,古人以为群音之长,故称。《诗·商颂·那》:奏鼓簡簡,衎我烈祖。郑玄笺:奏鼓,奏堂下之樂也。《吕氏春秋·音初》:有娀氏有二佚女,爲之九成之臺,飲食必以鼓。高诱注:鼓,樂。3鼓声。《诗·周颂·执竞》:鐘鼓喤喤,磬筦將將。《荀子·解蔽》:心不使焉,則白黑在前而目不見,雷鼓在側而耳不聞,況於使者乎!杨倞注:雷鼓,大鼓聲如雷者。唐杜甫《秦州杂诗》之十一:不意書生耳,臨衰厭鼓鞞。4鼓面。《周礼·考工记·韗人》:鼓長八尺,鼓四尺,中圍加三之一,謂之鼖鼓。郑玄注引郑司农曰:鼓四尺,謂革所蒙者廣四尺。贾公彦疏:云鼓四尺者,謂鼓面也。5钟磬被敲击之处。《周礼·考工记·凫氏》:于上謂之鼓。郑玄注引郑司农曰:于,鍾脣之上袪也;鼓,所擊處。又《磬氏》:股爲二,鼓爲三。郑玄注引郑司农曰:股,磬之上大者;鼓,其下小者,所當擊者也。6击鼓。《逸周书·大武》:五虞: 一鼓走疑,二備從来,三佐車舉旗,四采虞人謀,五後動撚之。《春秋·庄公二十五年》:鼓,用牲于社。杜预注:鼓,伐鼓也。《文选·枚乘〈上书谏吴王〉》:馬方駭,鼓而驚之。李周翰注:鼓,擊鼓也。亦指击鼓使进。《易·中孚》:得敵,或鼓或罷,或泣或歌。汉陈琳《檄吴将校部曲文》:元戎啟行,未鼓而破。《新唐书·吐蕃传上》:長鼓右驅,踰高昌,歷車師,鈔常樂,絶莫賀延磧,以臨燉煌。7敲击或弹奏(乐器)。《诗·小雅·鼓锺》:鼓鍾欽欽,鼓瑟鼓琴。孔颖达疏:以鼓瑟鼓琴類之,故鼓鍾爲擊鍾也。唐韩愈《上巳日燕太学听弹琴诗序》:坐于罇俎之南,鼓有虞氏之《南風》。清俞樾《茶香室丛钞·坎坎鼓我》:琴瑟皆可鼓,何必擊鼓乃謂之鼓乎!8振动;摇动。《易·繫辞上》:鼓之以雷霆,潤之以風雨。晋郭璞《江赋》:濯翮疏風,鼓翅𦒑󰈁。宋王禹偁《复其见天地之心赋》:其或鼓萬物,蕩六幽,上健行而弗息,下剛克而勿休。宋郑樵《〈通志〉总序》:正猶當家之婦,不事饔飧,專鼓唇舌,縱然得勝,豈能肥家!9泛指敲或拍。汉王褒《四子讲德论》:婆娑嘔吟,鼓腋而笑。明顾起纶《国雅品·士品四》:王山人僅初,早歲英爽,讀書經目成誦,畫心不忘,且捷於裒撮舊聞。余嘗鼓其腹云:‘何便便作經笥乎?’周而复《上海的早晨》第一部一:‘对啊!’徐守仁立即鼓了两下掌。10挥动;舞动。《宋书·后废帝纪》:飛鏃鼓劍,孩稚無遺。唐刘禹锡《砥石赋》:日鼓月揮兮,封腴擊鮮。11用风箱等扇(风)。《汉书·终军传》:偃矯制,使膠東、魯國鼓鑄鹽鐵。颜师古注引如淳曰:鑄銅鐵,扇熾火,謂之鼓。唐杜甫《北风》诗:向晚霾殘日,初宵鼓大鑪。清唐甄《潜书·尊孟》:若有容錐之隙,則抑之中虚,鼓之無風,而器不成。12(风吹)使膨胀。《汉书·扬雄传上》:惟弸彋其拂汩兮颜师古注引三国魏孟康曰:弸彋,風吹帷帳鼓貌。刘大白《卖布谣·雪门槛》:车子到门客落车,北风鼓得空车满。13凸起;涨大。北魏郦道元《水经注·河水四》:其水尚崩浪萬尋,縣流千丈,渾洪贔怒,鼓若山騰。《红楼梦》第四十回:説完,却鼓着腮幫子,兩眼直視,一聲不語。魏巍《在风雨里》:指导员额上的青筋也鼓起来了。参见“鼓脹”。14激发;振作。《红楼梦》第八回:寶玉聽了,方又鼓起興来。郭沫若《豕蹄·楚霸王自杀》:锺离昧鼓着他的余勇,表示他不愿意和乌骓马一道生,他愿意和楚霸王一道死。叶紫《星》第五章二:〔梅春姐〕鼓着胆子,战栗地,嚅嚅地问道。15煽动;蛊惑。唐韩愈《与孟尚书书》:於是時也,而唱釋老於其間,鼓天下之衆而從之。明李贽《寄焦弱侯书》:若方湛一雖聰明靈利,人物俊俏,能武能文,自足動人,而無實盜名,欲遂以其虚聲鼓賢者使從己。清颜元《存人编·唤迷途·第二唤》:不應妄爲大言,鼓天下之愚民而立教門。16鼓吹;抬高。唐孙棨《北里志·天水仙哥》:其姿容亦常常,但藴藉不惡,時賢雅尚之,因鼓其聲價耳。铁郎《二十世纪之湖南》:然立于現今世界,猶不知通,猶不知變,日鼓其舊説,以爲風氣之障魔,亦可謂地球上第一守舊家矣。17击鼓的乐师。《论语·微子》:鼓方叔入於河。18形状、作用、声音像鼓的。唐李吉甫《元和郡县图志·关内道二·天兴》:石鼓文,在縣南二十里許,石形如鼓,其數有十,蓋紀周宣王畋獵之事。唐韩愈《石鼓歌》:少陵無人謫仙死,才薄將奈石鼓何!清谭嗣同《仁学》十七:耳有鼓焉,聲入而肖其響,由鼓傳腦而覺爲聞。19罩在髻外的发饰。明顾起元《客座赘语·女饰》:制始於漢晉之大手髻,鄭玄之所謂‘假紒’,唐人之所謂‘義髻’也。以鐵絲織爲圜,外編以髮,高視髻之半,罩於髻,而以簪綰之,名曰‘鼓’。20古代计时单位。因击鼓报时,故称。《晋书·良吏传·邓攸》:紞如打五鼓,鷄鳴天欲曙。唐韩愈《南海神庙碑》:五鼓既作,牽牛正中,公乃盛服執笏以入即事。清刘大櫆《舅氏杨君权厝志》:年已老,頭白且秃,猶依燈火坐讀《禮經》,至城上三鼓不輟。21古代量器或衡器名。其容量大小或重量轻重说法不一。《礼记·曲礼上》:獻米者操量鼓。郑玄注:量鼓,量器名。孔颖达疏:量是斗斛之數,鼓是量器名也。《隱義》曰:‘東海樂浪人呼容十二斛者爲鼓,以量米,故云量鼓。’獻米者執器以呈之。孙希旦集解:鼓,量名,其容受之數未聞。疏謂‘樂浪人呼容十二斛者爲鼓’,然器容十二斛則不可執以將命,非也。《左传·昭公二十九年》:遂賦晉國一鼓鐵,以鑄刑鼎。杨伯峻注:鼓爲衡名,亦爲量名。《禮記·曲禮上》,‘獻米者操量鼓’;《管子·地數篇》,‘武王立重泉之戍,令曰,民有百鼓之粟者不行’,《注》云,‘鼓,十二斛’,此鼓爲計容量之單位與器皿。《孔子家語·正論篇》亦載此事,《注》云:‘三十斤爲鈞,鈞四爲石,石四爲鼓。’則以鼓爲重量單位,當時之四百八十斤。《小爾雅》説同。許慎《五經異義》以四十斤爲斛,若如此,則十二斛亦四百八十斤,衡量與容量相合。倪倬《讀〈左〉瑣言》略明此而不敢肯定。22计量。《荀子·富国》:然後瓜桃棗李一本數以盆鼓,然後葷菜百疏以澤量。杨倞注:鼓,量也……數以盆鼓,謂數度以盆量之也。23古称布十匹为一鼓。唐段公路《北户录·米饼》:且前朝短書雜説,即有呼食爲頭……布爲鼓。崔龟图注:薄布一十疋爲一鼓。24古国名。春秋时鼓国,在今河北省晋县以西,为白狄的一支。《左传·昭公十五年》:晉荀吴帥師伐鮮虞。圍鼓。杜预注:鼓,白狄之别。鉅鹿下曲陽縣有鼓聚。25通“瞽”。参见“鼓説”。