释义
二
二人同心，其利斷金。
常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字。
因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。
城郭溝池不可守，而治宫室，一患也；邊國至境，四鄰莫救，二患也。
新年都未有芳華，二月初驚見草芽。
我写作一不为吃饭，二不为出名。
君子有君不謀仕，唯卜之日稱二君。
卜之日，謂君有故而爲之卜也。二當爲貳。唯卜之時，辭得曰： 君之貳，某爾。
醴則唯一而已，故醴辭無二。
此孫臏三駟之法，一敗而二勝也。
秦，形勝之國，帶河山之險，縣隔千里，持戟百萬，秦得百二焉。
百二者，得百之二。言諸侯持戟百萬，秦地險固，一倍於天下，故云得百二焉，言倍之也，蓋言秦兵當二百萬也。‘齊得十二’亦如之。
古人謂倍爲二。‘秦得百二’，言百倍也；‘齊得十二’，言十倍也。
夫上堂之禮，君行一，臣行二。今君行疾，臣敢不趨乎？今君授幣也卑，臣敢不跪乎？
此所謂功無二於天下，而略不世出者也。
德侔往初，功無與二。
楊存中唯命東西，忠無與二，朕之郭子儀也。
故曰上一則下一矣，上二則下二矣。
每先期輸直，不二價，而人無異辭。
《詩》 三百篇即古人之韻譜。經之與韻，本無二也。
朱子正欲一之，反謂其二之，惑之不可解久矣。
視卬如身，是重臣也；令二，輕臣也。
二，疑也。臣見疑則不重矣。
將軍張卬拔劒擊地曰：‘疑事無功。今日之議，不得有二。’
任賢而二，五堯不治。
若縱懷二，奸亂必漸。
先王制禮經，祠爲國大事。孟春祭風師，刺史敢有二？
道生一，一生二，二生三，三生萬物。
一生陰與陽也。
夫占變之道二而已矣。二者，陰陽之數也。
公之生也，誕授命世；體三才之茂，踐得二之機。
《易》 ‘有天道焉，有地道焉’，兼三才而兩之。
天一，地二。
此言天地陰陽自然奇偶之數也。
地之數始於二，終於三十。
《易》 曰：‘無攸遂在中饋’
二为陰爻。
二，言所爲；五，不言所爲。二，臣道也，以任事爲忠；五，君道也，以任人爲大。二勝其任，則五可無爲。