得

děi
释义
得1
děi《广韵》多則切,入德,端。
1需要。《红楼梦》第二五回:一天一夜也得多少油?我也做個好事。朱自清《背影》:行李太多了,得向脚夫行些小费,才可过去。老舍《茶馆》第一幕:这得多少钱?2必须。《醒世姻缘传》第八回:高四嫂,還得你去勸他進去,别人説不下他了。《红楼梦》第九四回:這件事還得你去,才弄的明白。3将要。周立波《暴风骤雨》第一部二:他租不到好地种,还不清拉下的饥荒,他跟他的瞎老婆子,又得要饭啦。张天翼《最后列车》:明儿得下雪。
得2
de
助词。1用在动词后,表示可能,能够。唐拾得《诗》之十九:獼猴尚教得,人何不憤發。宋陆游《岳池农家》诗:誰言農家不入時,小姑畫得城中眉。金董解元《西厢记诸宫调》卷一:觀此異景奢華,果是人間天上。若非國力,怎生蓋得!《红楼梦》第六五回:偷來的鑼鼓兒打不得。茅盾《劫后拾遗》四:有六十块钱,一间房也租得,我们九龙那间房也不过二十块呀。2用在动词或形容词后面,连结表示程度或结果的补语。五代齐己《谢武陵徐巡官远寄五七字诗集》:還是靈󰍍巢得穩,要須仙子駕方行。宋杨万里《正月晦日自英州舍舟出陆北风大作》诗:北風吹得山石裂,北風凍得人骨折。《红楼梦》第一回:俄見一僧一道遠遠而來,生得骨格不凡,丰神迥異。沙汀《丁跛公》:这一天丁跛公起身得很迟。秦牧《花城·花市徜徉录》:荒野里的鸡冠花,那个冠小得可怜,只有手指头大小。3犹了。用在动词后,表示动作已经完成。后蜀花蕊夫人《宫词》之二一:上得馬來纔欲走,幾回抛鞚抱鞍橋。金董解元《西厢记诸宫调》卷一:入得蒲州,見景物繁盛,君瑞甚喜,尋旅舍安止。《儒林外史》第二五回:出得店門,趁天色未黑,倪老爹回家去了。鲁迅《三闲集·我和〈语丝〉的始终》:到得厦门,我投稿就很少了。4犹着。用在动词后,表示动作持续进行。唐令狐楚《塞下曲》之一:平生意氣今何在,把得家書淚似珠。金董解元《西厢记诸宫调》卷一:而今想得冷落了迎風户,唯有舊題句。空存着待月廻廊,不見了吹簫伴侣。洪深《赵阎王》第一幕:这一营的人,因天冷都睡去了;点得洋灯,生得火盆的,就只营官们居住的几间屋子。5犹的。《水浒传》第三八回:小生寫得字體和蔡太師字體一般。一本作:的。《初刻拍案惊奇》卷十七:你如今只出一狀,告他不孝,他須没處辯,你是親生的,又不是前親晚後,自然是你説得話是,别無疑端。《儿女英雄传》第十五回:我鄧老九仗的是天地的養活,受得是父母的骨血,吃的是皇王的水土,我就是主兒!
得3
dé《广韵》多則切,入德,端。
1获得;得到。《诗·周南·关雎》:求之不得,寤寐思服。唐温庭筠《遐方怨》词之一:未得君書,斷腸瀟湘春雁飛。明陈与郊《义犬》第一出:我見世上的事,事事眼熱,事事要做,做了便得,得了便厭,厭了便丢。清蒲松龄《聊斋志异·促织》:死何益?不如自行搜覓,冀有萬一之得。亦指收获,得益。宋王安石《游褒禅山记》:古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。2捕获。《书·金縢》:周公居東二年,則罪人斯得。孔颖达疏:謂獲三叔及諸叛逆者。北齐颜之推《颜氏家训·归心》:思達遣一部曲守視,所得盜者,輒截手腕,凡戮十餘人。宋陆游《老学庵笔记》卷四:今寶玉大弓之盜未得,而奉使至虜庭,率見之,真卿大夫之辱也。亦指被捕获;被逮捕。汉刘向《新序·杂事四》:臣之父殺人而不得,臣之母得而爲公家隸,臣得而爲公家擊磬。3成功;完成。《韩非子·外储说右下》:蘇代爲秦使燕,見無益子之,則必不得事而還,貢賜又不出,於是見燕王及譽齊王。宋秦观《题法海平闍黎》诗:因循移病因香火,寫得《彌陀》七萬言。郭沫若《集外·我的作诗的经过》:于是我的胆量也就愈见增大了,我把已成的诗和新得的诗都络续寄去。亦特指得胜。银雀山汉墓竹简《孙膑兵法·威王问》:以輕卒嘗之,賤而勇者將之,期于北,毋期于得。4演算产生结果。如: 二三得六,三三得九。5贪得。《论语·季氏》:及其老也,血氣既衰,戒之在得。何晏集解引孔安国曰:得,貪得。邢昺疏:老謂五十以上。得謂貪得。血氣既衰,多好聚斂,故戒之。《后汉书·陈蕃传》:顧惟陛下哀臣朽老,戒之在得。6得利;得益。《韩非子·八说》:博習辯智如孔墨,孔墨不耕耨,則國何得焉?修孝寡欲如曾史,曾史不戰攻,則國何利焉?《吕氏春秋·淫辞》:昔吾所亡者,紡緇也;今子之衣,襌緇也。以襌緇當紡緇,子豈不得哉?高诱注:得猶便也。陈奇猷校释:高注‘便’字,即今所謂‘便宜’。7得生。《庄子·大宗师》:且夫得者,時也;失者,順也。安時而處順,哀樂不能入也。成玄英疏:得者,生也;失者,死也。8有。1表示存在。《经典释文·论语音义》引《述而》:我三人行,必得我師焉。今本《论语·述而》作:必有。2表示估量或达到某个数量。《史记·高祖本纪》:秦,形勝之國,帶河山之險,縣隔千里,持戟百萬,秦得百二焉。司马贞索隐引虞喜曰:百二者,得百之二。言諸侯持戟百萬,秦地險固,一倍於天下,故云得百二焉,言倍之也,蓋言秦兵當二百萬也。清戴名世《曹氏怪石记》:有芝生於其側峰之上,其大得石之半,此尤自古愛奇好事之士未之見焉。《二十年目睹之怪现状》第七三回:他的一個兒子,名叫宣兒,只得五歲,彌軒便天天和他講《朱子小學》。3表示发生或出现。茅盾《霜叶红似二月花》四:你去看看财喜那条船得不得空。明天要雇他的船走一趟钱家庄。9适宜;得当。《尚书大传》卷二:容貌得則氣得,氣得則肌膚安,肌膚安則色齊矣。晋葛洪《抱朴子·君道》:是以賢君抱懼不足,而改過恐有餘,謀當計得,猶思危而弗休焉。严复《原强》:不觀於圬者之爲墻乎?與之一成之磚,堅而廉,平而正,火候得而大小若一,則無待泥水灰黏之用,不旋踵而數仞之墻成矣。引申为正确。宋苏洵《权书下·六国》:古人云:‘以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。’此言得之。宋罗大经《鹤林玉露》卷九:楊誠齋云:‘古人之詩,天也;後世之詩,人焉而已。’此論得之。10中。1伤害。《荀子·正论》:二三子之善於子宋子者,殆不若止之,將恐得傷其體也。2击中。汉王充《论衡·感虚》:使堯之時,天地相近,不過百步,則堯射日,矢能及之;過百步,不能得也。黄晖校释:得猶中也。3谓考试中式。宋洪迈《夷坚三志己·吴远泽梦》:鄉士吴雱遠澤,紹興己卯秋赴鄉舉,夢往譙樓下觀榜……歷試行間,方大書己姓名,粲然可觀,喜不自勝,連叫曰:‘雱得了,雱得了!’11知晓;明白。《礼记·乐记》:禮得其報則樂,樂得其反則安。郑玄注:得謂曉其義,知其吉凶之歸。唐韩愈《送陈秀才彤序》:吾目其貌,耳其言,因以得其爲人。宋苏轼《答黄鲁直书》:見足下之詩文愈多,而得其爲人益詳。亦指被发觉。《汉书·朱博传》:〔尚方禁〕少時嘗盜人妻,見斫,創著其頰……博辟左右問禁:‘是何等創也?’禁自知情得,叩頭服狀。12满足;得意。《礼记·王制》:凡居民,量地以制邑,度地以居民,地邑民居,必參相得也。郑玄注:得猶足也。《史记·管晏列传》:其夫爲相御,擁大蓋,策駟馬意氣揚揚,甚自得也。唐韩愈《荆潭唱和诗序》:是故文章之作,恒發於羇旅草野,至若王公貴人,氣滿志得,非性能而好之,則不暇以爲。清蒲松龄《聊斋志异·武技》:李喜,館之客舍,豐其給,旦夕從學。三月,藝頗精,意得甚。13亲悦;融洽。《左传·哀公二十四年》:閏月,公如越,得大子適郢,將妻公,而多與之地。杜预注:適郢,越王大子;得,相親説也。汉王充《论衡·书虚》:葵丘之會,桓公驕矜,當時諸侯畔者九國。睚眦不得,九國畔去,況負婦人淫亂之行,何以肯留?清钱泳《履园丛话·书画·画中人》:嘗與王鐵夫同寓揚州廣儲門之樗園,余過訪之,相得甚歡。郭沫若《南冠草》第二幕:此人工诗善画,信佛甚笃,故与盛太夫人相处甚得。14值;遇。汉王充《论衡·治期》:良醫能行其針藥,使方術驗者,遇未死之人,得未死之病也。《六度集经》卷四:汝直南行三千里,得山,入山行二日許,即至象所在也。宋王安石《张明甫至宿明日遂行》诗:我歸公既逝,惆悵難再得。15与;给。唐李益《江南词》:嫁得瞿塘賈,朝朝誤妾期。早知潮有信,嫁與弄潮兒。16到;抵达。晋法显《法显传·鄯善国》:行十七日,計可千五百里,得至鄯善國。《南齐书·褚渊传》:〔嗣〕爲作治,盛冬月令傖父髁身坐石上,以百瓶水,從頭自灌。初與數十瓶,寒戰垂死,其子弟相守垂泣。嗣令滿數得七八十瓶後,舉體出氣如雲蒸。唐杜甫《宿花石戍》诗:午辭空靈嶺,夕得花石戍。17待;等到。《元典章·吏部四·守阙》:諸遷轉官員比及終任,已自避事,但凡勾當,偷安苟且,所以得新官交代。《四游记·哥阁君臣游猎》:天仙這等美貌,得我明日生下一個太子,有些秀氣,妾心足矣。《金瓶梅词话》第三七回:你這老貨偏有這些胡枝扯葉的,得你明日不來,我與你答話。18犹言行;可以。北魏贾思勰《齐民要术·耕田》:若牛力少者,但九月、十月一勞之,至春𥡦種亦得。唐李肇《唐国史补》卷上:公從容謂曰:‘奴見官人不下馬,打也得,不打也得;官人打了,去也得,不去也得。’明李贽《与友人书》:世人無見識,每每當真爲之,不知天下之最宜當真者惟有學道作出世之人一事而已,其餘皆日用食飲之常,精亦得,粗亦得,飽亦得,不甚飽亦得,不必太認真也。19犹言算了。表示不满或禁止。清李渔《慎鸾交·拒托》:得,老褚,你受了我的銀子,説保管取做狀元,爲什麽遺落了我?老舍《龙须沟》第三幕:得,得,先别拌嘴!20用在动词前表示能够。《论语·八佾》:儀封人請見,曰:‘君子之至於斯者,吾未嘗不得見也。’唐封演《封氏闻见记·月桂子》:桂子得下,蟾兔之類何能不落?明李贽《复邓石阳书》:不問在家出家,人知與否,隨其資性,一任進道,故得相與共爲學耳。《红楼梦》第二二回:賈母見賈政如此光景,想到他身體勞乏,又恐拘束了他衆姊妹,不得高興玩耍。21岂;怎。唐杜甫《次晚洲》诗:中原未解兵,吾得終疏放?宋陈师道《送郑祠部》诗:四著儒冠甘送老,數經奇運得銷憂?22介词。犹于、过。表示比较。《朱子语类》卷一一二:又如今兩人厮炒,自家要去决斷他,須是自家高得他。若與他相似,也斷他不得,况又不如他。23见“得地裏”。24通“德”。1德行。《荀子·成相》:舜授禹,以天下,尚得推賢不失序。王先谦集解:得當爲德。汉赵晔《吴越春秋·越王无餘外传》:今乃罹法如斯,此吾得薄不能化民證也,故哭之悲耳。宋叶適《上宁宗皇帝札子》:夫上媚天子,下媚庶人,不以抗犯爲能,而以順悦爲得,此豈有諂曲之意存乎其間哉。2感恩。《孟子·告子上》:爲宫室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?焦循正义:得與德通。