释义
心
xīn《广韵》息林切，平侵，心。- 1心脏。人和脊椎动物体内推动血液循环的肌性器官。《素问·痿论》：
心主身之血脉。
《列子·汤问》：内則肝、膽、心、肺、脾、腎、腸、胃。
汉王充《论衡·感虚》：豫讓欲害趙襄子，襄子心動；貫高欲篡高祖，高祖心亦動。
杨朔《三千里江山》第五段：医生一按电钮，爱克司光照到他的前胸，他的心一上一下跳着。
参见“心臟[①]”。 - 2心脏所在的部位。泛指胸部。《庄子·天运》：
其里之醜人，見而美之，歸亦捧心而矉其里。
旧题汉李陵《答苏武书》：此陵所以仰天椎心而泣血也。
唐白居易《和梦游春诗一百韵》：捫心無愧畏，騰口有謗讟。
亦指胃部。元朱震亨《丹溪心法·心脾痛》：心痛，即胃脘痛。
明陈实功《外科正宗·溃疡主治方》：補中益氣湯……煎一鍾，空心熱服。
又如： 心气痛。 - 3古人以心为思维器官，故后沿用为脑的代称。《国语·周语上》：
夫民慮之於心，而宣之於口，成而行之，胡可壅也。
《孟子·告子上》：心之官則思。
《素问·灵兰秘典论》：心者，君主之官也，神明出焉。
南朝梁刘勰《文心雕龙·知音》：故心之照理，譬目之照形。
- 4思想、意念、感情的通称。《易·繫辞上》：
二人同心，其利斷金。
《诗·小雅·巧言》：他人有心，予忖度之。
汉邹阳《狱中上书自明》：義不苟取比周於朝，以移主上之心。
唐杜甫《秋兴》诗之一：叢菊兩開他日淚，孤舟一繫故園心。
清龚自珍《己亥杂诗》之二五〇：誰分江湖摇落後，小屏紅燭話冬心。
- 5挂怀；关心。三国魏曹操《祀故太尉桥玄文》：
奉命東征，屯次鄉里，北望貴土，乃心陵墓。
明唐顺之《与吕沃洲巡按书》：兩公者，一日居乎其位，一日心乎其民者也。
林纾《赠李拔可舍人序》：吾不敢謂其即繼武於杜甫、元結之徒，而亦可謂心乎國家矣。
- 6本性；性情。《易·复》：
復，其見天地之心乎？
《韩非子·观行》：西門豹之性急，故佩韋以自緩；董安于之心緩，故佩弦以自急。
陈奇猷集释：性既自心而生，故此文心緩即性緩也。
三国魏嵇康《释私论》：物情順通，故大道無違；越名任心，故是非無措也。
宋沈作喆《寓简》卷一：誠者，天地之心也。人生而皆有之。
- 7思虑；谋划。《吕氏春秋·精谕》：
紂雖多心，弗能知矣。
《古今小说·滕大尹鬼断家私》：在一日，管一日。替你心，替你力。
- 8中心；中央。《太玄·中》：
神戰於玄
晋范望注：在中爲心。
《南史·孝义传上·江泌》：菜不食心，以其有生意，唯食老葉而已。
宋陆游《度浮桥至南台》诗：九軌徐行怒濤上，千艘横繫大江心。
闻一多《画展》：前仆后继的倒毙在街心。
- 9指木上的尖刺、花蕊或草木的芽尖等。《诗·邶风·凯风》：
凱風自南，吹彼棘心。
前蜀薛昭蕴《浣溪沙》词：握手河橋柳似金，蜂鬚輕惹百花心，蕙風蘭思寄清琴。
清褚华《木棉谱》：苗之去心，在伏中晴日，三伏各一次。
- 10指某些点心的馅子。《儒林外史》第五回：
而今端了家裏花梨椅子，悄悄開了後門，换肉心包子吃。
又第十回：“席上上了兩盤點心，一盤猪肉心的燒賣，一盤鵝油白糖蒸的餃兒。”参见“心子[③]”。 - 11我国古代哲学名词。指人的主观意识。与“物”相对。唯心主义哲学家认为“心”是世界的本体。宋陆九渊《杂说》：
宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。
明王守仁《传习录》卷下：天下無心外之物。
唯物主义哲学家则认为“心”离不开“物”，有“物”才有“心”，无“物”即无“心”。明王廷相《石龙书院学辩》：夫心固虚靈，而應者必借視聽聰明，會於人事而後靈能長焉。
清王夫之《读四书大全说·孟子·尽心下》：言心言性，言天言理，俱必在氣上説，若無氣處則俱無也。
- 12佛教语。与“色”相对。佛教把一切精神现象称为“心”，有“三界唯心”之说。《俱舍论》卷四：
心，意、識體一。
- 13星名。二十八宿之一，东方苍龙七宿的第五宿，有星三颗。《史记·天官书》：
東宫蒼龍，房、心。
《水浒传》第八八回：每門有千匹馬，各有一員大將。怎生打扮……手拿一般軍器，正按東方角、亢、氐、房、心、尾、箕。
明吴廷翰《椟记·二十八宿星数》：東方角二星，亢四星，氐四星，房四星，心三星，尾九星。
参见“心宿”。