释义
所
樂土樂土，爰得我所。
老子曰：‘子自楚之所來乎？’
早日覊游所，春風送客歸。
〔尤二姐〕倒也安心樂業的，自爲得所。
他们回转身，找自己的隐蔽所去了。
今之君子……午其衆以伐有道，求得當欲，不以其所。
所，猶道也。
聽聰視明，一似堯禹。生知法式，動得理所。
交易而退，各得其所。
不庶幾，不要幸，先其難乎而後幸，得之時其所也，失之非其罪也，可謂保其身矣。
所，猶宜也。
乃至煩擾道上，疲費過所。
又泰山太守張願舉郡叛，河北騷動，玄自以處分失所，上疏送節，盡求解所職。
今在提綱所，應難掃石眠。
所之名見於六朝永昌二年置犧所，又有錢所，天監中有刻漏所。
太宗甲午年，始立徵收課税所。
睿宗在潛邸，嘗於居庸關立南、北口屯軍，徼巡盜賊，各設千户所。
天下既定，度要害地，係一郡者設所，連郡者設衛。大率五千六百人爲衛，千一百二十人爲千户所，百十有二人爲百户所。
〔乾隆〕四十一年，令葉爾羌成丁餘回，特畀耕地編户，凡千五百户爲一所，三千户爲一衛。
其欲蚤處家者，有所二十年處家；其欲晚處家者，有所四十年處家。
所，猶時也。
隸捉石以投，驟如急雨，中楊腕，不能握刃。方危急所，遥見一人，腰矢野射。審視之，王生也。
上有酒所，從容視賢笑，曰：‘吾欲法堯禪舜，何如？’
酒所，猶酒意。
此非不足君所乎？
所者，意也；不足君所者，於君意有不足者也。
聖人非所與熙也。
言聖人不可與戲也。
老子曰： 民有道，所同行；有法，所同守。義不能相固，威不能相必，故立君以一之。
必欲争天下，非信無所與計事者。
所”作“可。
率惟兹有陳，保乂有殷，故殷禮陟配天，多歷年所。
廣令諸騎曰：‘前！’前未到匈奴陳二里所，止，令曰：‘皆下馬解鞍！’
建章、未央、長樂宫鐘虡銅人皆生毛，長一寸所。
北部督郵西平郅伯夷年三十所，大有才決，長沙太守郅君章孫也。
〔顧承學〕賜雲肩飛魚服，與春餅之宴。宴之不舉者，三十年所矣。
齊亡地而王加膳，所非兼愛之心也。
所，本猶‘是’。
刑餘之人，無所比數，非一世也，所從來遠矣。
趙堯進請問曰：‘陛下所爲不樂，非爲趙王年少而戚夫人與吕后有卻邪？’
問帝崩所病？
因何病而崩。
刺足陽明脈，左右各三所，病旋已。
文帝元年四月，齊楚地山二十九所同日俱大發水。
離宫别館，三十六所。
當時轉入林子裏來看時，却是一所大莊院。
浴场都造得好，这一所更其华丽。
岸上並有廟祠，祠前有石碑三所。
我卧處牀西頭函子中，有子書七卷，彈琴玉爪一枚，紫檀如意杖一所，与弟爲信。
这儿有一所不知什么人留下的小马架。
知君悟此道，所未披袈裟。
朅來事儒術，十載所能逞。
爾所弗勖，其于爾躬有戮！
中冓之言，不可道也；所可道也，言之醜也。
所不與舅氏同心者，有如白水！
子見南子，子路不説。夫子矢之曰：‘予所否者，天厭之，天厭之！’
《易》 曰：‘日月星辰麗乎天，百果草木麗于土。’麗者，附也，附天所行。
百爾所思，不如我所之。
召而見之，則所夢也。
千人所指，無病而死。
時之所重，僕之所輕。
折過牆隅，迷其所往。
《禹貢》 九州，各因其土地所宜，人民所多少而納職焉。
或曰：‘東方物所始生，西方物之成孰。’
衛太子爲江充所敗。
太祖爲流矢所中。
除君之惡，唯力所及。
造父曰：‘唯命所從。’
能進不能退，君無所辱命。
竊自恕，而恐太后玉體之有所郄也。
〔李陵〕嘗深入匈奴二千餘里，過居延，視地形，無所見虜而還。